【介绍】：见袁郊。
晋葛洪《神仙传·壶公》：“壶公者，不知其姓名……常悬一空壶于坐上，日入之后，公辄转足跳入壶中，人莫知所在，唯长房于楼上见之，知其非常人也……公知长房笃信，语长房曰：‘至暮无人时更来。’长房如其言而往。
晋温峤丧妻，其从姑刘氏有一女，托温峤为觅佳婿，温峤欲自娶其女，乃以玉镜台为定，假称已觅得一婿，及婚时，才知道是温峤为自己娶妻。见南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》。后因以“玉镜台”谓婚配之事。张纮《行路难
【介绍】：韩愈向郑馀庆推荐孟郊而作。元和元年(806)韩愈由江陵法曹召拜国子博士，与郊相遇，二人联袂唱和，相知甚深。同年五月，郑余庆罢相为太子宾客，因孟郊将离京他去，韩愈因作此诗寄郑，望其荐孟於朝。诗
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。开元时人。能诗，与诗人孙翃有交往，作有《古意赠孙栩》诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传。
【介绍】：许浑《晨至南亭呈裴明府》诗颔联。二句以隐喻手法，传达诗人内心不遇之恨、落拓之悲，构思巧妙，取譬明切。“萤依”、“蝶委”，比喻诗人沦落失意情状。二句言在此而意在彼，状物抒情，相得益彰。
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
【介绍】：唐代诗人。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。生卒年不详。李廓孙。咸通中举进士不第。因作《婢仆诗》五十首出奇制胜，京城盛传，遂得进士及第(疑在咸通十四年。一说咸通四年，误)。后官膳部员外郎、膳部郎
刁抱石编撰。台湾商务印书馆1993年1月出版。本书系概括谱主生平，自生至死。凡六十五年间所经历之大事，逐年一一予以记载，并以其当年所作诗文，按其年次逐条列举。本书内容翔实，可为研究张籍生平之参考。
【介绍】：于鹄作。诗以平易清新的民歌笔触，描绘了一幅明丽闲静的巴女牧归图。以具体动作和内心独白表现巴女天真烂漫的娇憨神态，富有浓郁的生活气息和地方色彩。