王昆吾著。中华书局1996年11月出版。该书以47万字篇幅，联系汉以来中西文化交流的史实，系统论述了中古音乐文化的发展；通过分析不同音乐体裁和相关文学样式的关系，说明了唐代文学新品种、新样式、新风格的来源。主要章节有：《隋唐燕乐》，关于胡乐入华的途径及其被融合的进程；《曲子》、《大曲》、《著辞》、《琴歌》、《谣歌》、《讲唱》，关于不同艺术形式的文化渊源及其文本表现；《隋代杂言歌辞概述》，关于燕乐歌辞的产生过程。其主要价值是：一、提供了关于隋唐五代音乐文学现象的体系性的说明；二、在此基础上，较好地解决了词的起源、《胡笳十八拍》的产生时代、相和歌与清商曲的关系等问题。书后附录：敦煌舞谱校释、征引书目、术语索引、曲调名索引。
①西方的天空。李白《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》：“两岑抱东壑，一嶂横西天。”②我国古代对印度的通称。印度古称天竺，且在中国之西，故称。皇甫曾《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“上人远自西天至，头陀行遍南朝
【介绍】：施肩吾作。这首小诗写七夕之夜，其六岁小女偷学成人拜月乞巧的故事。小女孩并不清楚“巧”“拙”之事，惟其不知，那一本正经地在堂前对月膜拜的举动才显得充满稚趣，天真烂漫之态跃然纸上。
①且看。刘禹锡《送王师鲁协律赴湖南使幕》：“行看布政后，还从入京华。”②又看，再看。贾岛《送去华法师》：“默听鸿声尽，行看叶影飞。”③正在，眼看着。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄》：“野鹜
【介绍】：张仲素《秋思二首》其一诗句。金微，今新疆北部及蒙古人民共和国境内的阿尔泰山，秦汉时称金微山。上句写思妇梦见关塞，心中惊喜，急欲和丈夫团聚；下句写出门茫茫，不知路在何方，万千欣喜，旋即作空。诗
【介绍】：李白作。敦煌残卷本作《初下荆门》。此诗当作于李白初出蜀时。荆门，即荆门山，在今湖北宜都县长江之南岸，与对岸虎牙山相对。首二句写乘舟出蜀之快意。“布帆无恙”四字，悠然自得之情，尽出言表。下以“
①六朝望族王氏和谢氏的合称。杜甫《壮游》：“王谢风流远，阖庐丘墓荒。”②晋王羲之与谢安的合称。李嘉祐《送越州辛法曹之任》：“王谢登临处，依依今尚存。”
邀请。刘禹锡《和乐天洛下雪中宴集寄汀州李尚书》：“笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。”
晋代阮孚官黄门侍郎、散骑常侍，曾以官服金貂换酒，被有司弹劾。见《晋书·阮孚传》。后因以“脱貂”形容人放任不羁。王维《过崔驸马山池》：“脱貂贳桂醑，射雁与山厨。”
谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳
【介绍】：杜甫《江涨》诗句。以地转天浮，极写江涨之势。仇兆鳌曰：“句意警拔，全在吹、蹴两字，下得奇隽。”(《杜诗详注》卷一〇)