【介绍】：见文炬。
指佛图澄。西晋后赵时高僧。西域龟兹人，俗姓帛。晋怀帝永嘉时到洛阳，自称百余岁，能听铃声预知吉凶。石勒立后赵，深受宠信，能参预军政大事，被尊为“大和尚”。尝劝石勒、石虎实行德化、不滥杀无辜，大力传播佛教
(—jiá)白色夹衣。李商隐《楚泽》：“白袷经年卷，西来及早寒。”
古代幽州、并州其俗尚气任侠，多豪侠之士，故以“幽并儿”称侠客。杜甫《送高三十五书记十五韵》：“高生跨鞍马，有似幽州儿。”
指秦国或秦王朝。亦指秦始皇。贾岛《听乐山人弹易水》：“嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。”
即湖南衡山云密峰上的岣嵝碑。其碑凡七十七字，似缪篆，又似符篆，传为夏禹治水时所刻，故称。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”原碑已佚，今绍兴、昆明、成都、西安等地存者为摹刻。
【生卒】：773或774—836【介绍】：唐代散文家。字习之，一字翔之。汴州陈留(今河南开封东南)人，郡望陇西成纪(今甘肃秦安西北)。排行七。年十五以后，即有志于仁义。贞元九年(793)开始应举，见知
汉邯郸人，字次倩。本名齐，因畏罪逃亡，改名充。初，汉武帝召见于犬台宫。以告发赵太子丹起家。取得汉武帝信任后，以巫蛊事，诬谄太子刘据谋反，据举兵斩充，太子亦自杀。见《汉书·江充传》。白居易《思子台有感二
见“避贤邮”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。《新唐书·艺文志四》著录《罗浩源诗》一卷，置于张为、薛莹之间；《宋史·艺文志七》著录《庐山杂咏诗》一卷。浩源当为唐末人，曾至庐山。作品已佚。