即天柱山。
【介绍】:唐人。生平事迹不详。《全唐诗逸》收其诗3联,《全唐诗补编·续拾》重录1联,为补1字。
《国语·晋语一》:“‘民生于三,事之如一。’父生子,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知,生之族也,故壹事之,惟其所在,则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
《礼记·檀弓下》:“仲尼之畜狗死,使子贡埋之。曰:‘吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。’”后因以“犬马有盖帷”为典,表示对尸骸给以埋葬是仁德的体现。柳宗元《掩役夫张进骸》:“猫虎获迎祭
【介绍】:温庭筠作。通过描写山火烧山田的情形和记录邻翁关于楚越烧畬的描写,再现唐代南方烧畬种田的习俗,表现诗人对农民的同情和对统治集团的不满。诗人长于描述。诗不断变换描写角度,转换时间、空间,在广阔的
见“陈遵投辖”。
西汉高士。名遵,蜀郡人。一生不仕,卖卜于成都,日得百钱即闭门讲授《老子》。吴筠有《高士咏·严君平》诗。
【介绍】:戴叔伦作。写于大历初年任湖南转运留后时。诗写滞留湖南多年而怀念思归长安之情。构思精巧,行文含蓄,情韵悠长。沈德潜曰:“此留滞楚南,见君无期而咎沅湘东流不为少住,亦无聊之思也。”(《唐诗别裁集
【介绍】:唐代诗人。吴郡(治今江苏苏州)人。生卒年不详。唐末进士。曾过福昌县三乡驿,见若耶溪女子会昌二年(842)所题诗而和之。《全唐诗》仅存此和诗。事迹见《唐诗纪事》卷六七。
《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之心缓,故佩弦以自急。”后因以“韦弦佩”比喻时刻怀警戒自我约束之心。杜牧《送杜赴润州幕》:“直道事人男子业,异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜