①古神话中昆仑山上的池名，西王母曾在此宴请周穆王。事见《穆天子传》卷三。后比喻游仙或宫廷欢宴的地方。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》：“愿罢瑶池宴，来观农扈春。”李世民《帝京篇十首》之五：“何如肆辙
战国羊角哀与左伯桃友善，闻楚王招贤，二人相约而往。途中遇风雪，粮少衣单，势难俱生，左伯桃乃将自己的衣食给羊角哀，自入空树，饥寒而死。羊角哀至楚，为上卿，归而厚葬左伯桃。见《太平御览》卷四〇引《列士传》
【介绍】：睦州分水(今浙江桐庐)人。与诗人施肩吾同里，过往甚密，多有赠答。元和中曾至京师，因不善干谒，归而隐居，以诗酒自娱。曾与白居易、元稹有交往，颇受推奖，自云“一生所遇唯元白，天下无人重布衣。”凝
指诗句的头两字为仄声者。对近体诗而言，由于第一字的平仄可以变化，而尤以第二字的平仄为重要，仄头的诗句第二字一般总是仄声。参见“平头②”。
喻狎妓。《敦煌曲子词·南歌子》：“攀花折柳得人憎，夜夜归来沉醉，千声唤不应。”
①佛教语。指众生轮回转生六道中的人道和天道。亦泛指人世间和天界。李颀《宿香山寺石楼》：“峰峦低枕席，世界接人天。”②指世间。李白《送杨燕之东鲁》：“四代三公族，清风播人天。”
【介绍】：武则天作。此为写景诗。石淙即平乐涧，为嵩山名胜之一。在今河南登封告成镇东。久视元年(700)，武则天在此大宴群臣，君臣唱和，留传至今的，共有17首，此首为武则天自撰。诗中主要刻划了石淙的峻伟
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《左绍冲集》三卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
助恶。元稹《蛒蜂三首》之三：“雷蛰吞噬止，枯焚巢穴除。可怜相济恶，勿谓祸无馀。”
①仙道方面的书籍。钱起《幽居春暮书怀》：“仙录满床闲不厌，阴符在箧老羞看。”②喻指科举登第榜。李博《贺裴廷裕蜀中登第诗》：“铜梁千里曙云开，仙录新从紫府来。”