【介绍】：玄宗时人。《全唐诗》据《文苑英华》卷二七四录其《送安养阎主簿还竹寺》诗1首。
喻指权臣把持朝政、气焰嚣张。李白《送岑征君归鸣皋山》：“西来一摇扇，共拂元规尘。”参见“庾亮尘”。
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
南朝宋济阳人，性至孝，母丧，三年不梳洗，不胜悲伤。见《宋书·蔡廓传》。后用以称美能孝养的人。司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》：“张冯本名士，蔡廓是佳儿。”
因此。王湾《晚夏马嵬卿叔池亭即事寄京都一二知已》：“逮此乘务闲，因而访幽叟。”
【介绍】：见李昪。
全篇为七字句或以七字句为主的诗。七言诗句在《诗经》、《楚辞》时代就已产生，但全篇为七字句者到汉代才出现，到唐代时七言诗走向成熟，不论古体诗还是近体诗，在诗歌的声调、押韵、对仗和表现形式诸方面都达到空前
近体诗的收句形式。指一首诗首句的末一字为仄声。如五律有“仄仄平平仄”、“平平平仄仄”，七律有“平平仄仄平平仄”、“仄仄平平平仄仄”诸种仄收句式。
《汉书·公孙弘传》载：元光五年，公孙弘被举为贤良，赴殿对策，天子擢为第一。又旧题晋葛洪《西京杂记》卷五载：公孙弘赴对策前，邹长倩怜其贫，除赠予衣服外，又赠生刍一束。以应“生刍一束，其人如玉”之言。因以
【介绍】：杜甫作于乾元二年(759)三月。诗写一个“子孙阵亡尽”的老翁投杖出门，愤然从军的悲壮情景，全作老翁对老妻的告别之词，刻画了一对相依为命的老人互怜互勉、自慰自强的动人形象。蒋弱六曰：“通首心事