周代贵族世袭垄断各种权力的政治制度。其表现为：天子或诸侯下的贵族，世袭地享有卿大夫的政治地位，执掌政权，并且相应世袭地领有天子或诸侯赏赐给他们的采邑作为俸禄。世卿世禄制自西周一直延续到春秋。西周金文常见王命某贵族赓续其祖、父管理某事。文献记载，如周公旦、召公奭自西周初年即任为王朝卿士，其后代子孙经历西周，一直到春秋中期和后期仍担任着卿士的职务，并保有领地。战国以后，随着新兴庶人地主阶级登上政治舞台，出现了布衣将相的局面，世卿世禄制才被打破。与此相应，作为贵族领地性质的采邑制也渐变为衣租食税的食邑制。
隋开皇二年(公元582年)六月，文帝鉴于汉长安城(今陕西西安西北)狭小，即令高颍、宇文恺在原长安东南的龙首山南面平原兴建大兴城。六月动工，十二月基本完成，第二年三月迁入使用。全城由廓城、皇城、宫城构成
明末李自成农民军建立的政权。崇祯十七年(公元1644年)正月，李自成改西安为长安，称西京，建国号“大顺”，建元永昌，铸永昌钱，造《甲申历》。中央增设大学士及六政府尚书等官职，封权将军、制将军皆为侯爵，
清末官署名。1907年(光绪三十三年)清政府新设邮传部，管理轮船、铁路、邮政、电报四政。主官为尚书、侍郎。1911年(宣统三年)改称大臣、副大臣。所属有邮政总局、铁路总局、电政总局、电话局、交通银行等
日本与袁世凯政府所达成的关于掠夺东北地区铁路权利的秘密协议。1913年袁世凯镇压了“二次革命”后，就急于登上正式总统宝座，并取得帝国主义对其政权的承认。他派出孙宝琦、李盛铎为特使访问日本，谋求日本政府
后赵时戍卒起义。建武十四年(公元348年)，石虎杀太子石宣，太子十万名卫士被发配凉州(冶今甘肃武威)戍边。其中一万余名自邺(今河北临漳西南)向西北出发。第二年，这些满怀愤怒的士兵公推梁犊为首领，在雍城
元代铜钱名。参见“至大通宝”。
南宋理宗时与金订立的屈辱和议嘉定元年(公元1208年)，史弥远秉承金国之意，剖棺取出韩仛胄首，并苏师旦首， 送至金国求和，双方遂订立和议：(一)改原来金宋为叔侄之国作伯侄之国; (二)改岁币数为银绢三
清初平西王吴三桂、靖南王耿精忠、平南王尚可喜之子尚之信发动的叛乱。康熙帝亲政后，为巩固统一，下令撤“三藩”。平西王吴三桂于康熙十二年(公元1673年)十一月首先在云南叛乱。叛军攻占湖南常德、衡州(今衡
为了防御蒙古贵族统治者的袭扰，自洪武(公元1368年—1398年)至永乐(公元1403年—1424年)时期，在东自辽东，西抵嘉峪关的沿边地带，先后设置了九个要镇，称为“九边”。又在沿边各镇修缮长城，称
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编