春秋时期宋楚之间的一场战争。齐桓公死后，宋襄公企图充当霸主，与楚国发生冲突。公元前638年，宋进攻倒向楚国的郑国，楚伐宋以救郑，两军战于泓水(今河南柘城西北)。宋军已排好阵势，楚军正在渡河，宋将目夷对襄公说，敌众我寡，请乘敌人半渡之机发动进攻，宋襄公认为君子不应乘人之危，加以拒绝。等楚军渡河完毕、尚未排好阵势时，目夷再次请求出击，宋襄公仍然认为君子不应攻击未成阵势的军队，不答应出击。直到楚军排好阵势后，宋军才和楚军交战。结果宋军大败，襄公也伤了大腿，第二年伤重而死。泓水之战使宋襄公图霸的计划成为泡影。宋襄公在战场上和敌人讲仁义的愚蠢行为也被留作笑柄。
辽北面辅弼机构之一。其职掌前后变化极大。遥辇氏为部落联盟长时，阿保机仲父释鲁为于越， “总知军国事”，掌握军事与行政权柄，位仅次于部落联盟长。后来阿保机遂以接任于越之职而从遥辇氏手中夺取部落联盟长之位
官署名。唐代始置水陆发运使，管理洛阳、长安(今陕西西安)间粮米转运事务。后设江淮转运使，掌东南诸道粮米、盐、铁、钱币转运事宜。后又有诸道转运使，总掌全国粮米财货转运及出纳，往往由宰相或盐铁使等官兼领，
传说周文王行善的名声传到四方，诸侯之间有了矛盾纠纷都来请文王判决是非。附近虞(今山西平陆，一说在今陕西陇县)、芮(今山西芮城，一说在今甘肃华亭)二国君主争夺一片土地，久而未决，相约前往周文王处解决纠纷
孙吴围剿山越的战争。孙权继位不久，为稳定统治，增加赋役来源，对居于深山丛林的山越族人民，多次进行掠夺性的围剿。嘉禾三年(公元234年)，孙吴派诸葛恪对丹阳郡(治今南京)境内的山越人民大肆围剿。烧毁房屋
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。
汉武帝以宗室女刘细君至西域和亲乌孙(初在祁连—敦煌间，汉文帝时西迁至今伊犁河和伊塞克湖一带)。以拒匈奴之事。元狩四年(公元前119年)，张骞再次出使西域至乌孙，建议乌孙东迁故地，汉将遣公主为乌孙夫人，
清世宗胤禛(雍正)为了巩固自己的统治，对帮助自己夺位的助手进行屠杀，制造了有名的“年、隆之案”。“年”指年羹尧，康熙时即为胤禛门下心腹，曾长期参与胤禛夺取皇位继承权的密谋。曾任川陕总督，是胤祯夺得皇位
汉武帝打击富商大贾解决财政困难的措施。长期战争及连年水灾造成汉王朝府库空虚，而富商大贾趁机囤积居奇，牟取暴利。元狩四年(公元前119年)， 汉朝廷颁布算缗、告缗令。算缗(汉代把用线连串的钱叫缗钱，每一
西晋征收赋税的制度。司马氏政权在实行占田课田制的同时，还颁行了户调式。规定：内地丁男为户主者，每户每年向国家交纳绢三匹、绵三斤，丁女和次丁男为户主者减半。边郡地区，交纳相当内地数量的三分之二或三分之一
南宋理宗时江西农民起义。绍定元年 (公元1228年)虔州(今江西赣州)农民陈三枪与张魔王以宗教为掩护，聚众起义。义军皆截发刺字。以松梓山(今江西赣州境)为根据地，于江西、福建、广东诸路交界处建军寨六十