汉灵帝熹平年间刻石的儒家经典。亦称汉石经或一字石经。汉朝博士传经，各依家法师法，章句互有异同，再加以年深月久，辗转传抄，文字多谬。熹平四年(公元175年)，郎中蔡邕和杨赐等人上书，奏求正六经文字，得汉灵帝允许。蔡邕等参校各家诸体文字的经书，用朱笔以隶书体，将《鲁诗》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》五经， 《公羊》、《论语》两传写于四十六块石碑上，使工匠雕刻，树立于太学门外，成为我国最早的官定儒家经本。后人称之为熹平石经。因经文全部用隶书体书写，又称为一字石经。南北朝至隋唐时期，石经曾几次搬迁，损耗殆尽。宋代以来在东汉太学遗址(今洛阳东朱家屹垱村)屡有残石出土。近人马衡汇集为《汉石经集存》一书。
辛亥革命时期独立各省筹建中央政府的临时机构。1911年武昌起义成功后，各省纷纷响应，短期内已有不少省区脱离清政府而宣布独立。11月9日(九月十九日)和11日(九月二十一日)武昌和上海两地分别发出通电，
朝代名，五代之一。公元951年，后汉权臣郭威灭后汉而建立的王朝。郭威出身贫寒，后应募从军，先后随石敬瑭、刘知远征战，屡建功绩，官至后汉枢密使、邺都(今河北大名)留守兼天雄军节度使。后汉末年，吏治败坏，
明末农民军张献忠部接受明朝政府招抚的事件。崇祯十年至十一年(公元1637年——1638年)，农民军接连失利，起义转入低潮， 明将熊文灿总督军务进驻襄阳，主张招抚农民军。崇祯十一年四月，张献忠在湖北谷城
清代军队的一种。努尔哈赤始建正黄、正白、正红、正蓝四旗。后因部属增多，又增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合为八旗，专统率满人。正黄、正白和镶黄称为上三旗，是清帝自己直接统率的亲军;其余五旗，称为下五旗
战国时，魏公子信陵君无忌请如姬窃取兵符，假托魏王令夺取将军晋鄙军救赵之史实。秦于长平(今山西高平西北)大破赵军后，于秦昭王四十八年(公元前259年)又派王陵率兵攻赵邯郸(今河北邯郸)。第二年，王陵数战
明清科举考试所规定的文体。明代科举考试，以四书、五经的文句命题，解释要以朱熹的集注为依据，文章的格式定为八股文。其程式乃朱元璋与刘基所定，文章仿宋代经义，用古人语气，排偶体裁。每篇文章都由破题、承题、
传说我国上古时代黄帝和炎帝进行的一场战争。黄帝是姬姓部落集团的首领，号轩辕氏(或有熊氏)，兴起于陕西北部，沿北洛水南下，然后向东发展到中原地区。炎帝是姜姓部落集团的首领，号烈山氏(或厉山氏)，始居姜水
女真族原始社会晚期制度。又称固论国相制、国论勃极烈制。约始于昭祖石鲁时期。国相为军事部落联盟首领都勃极烈之辅佐，权位极重。初由部落联盟首领主持遴选，后渐固定于有权势家族中世袭。金建国后并入勃极烈，性质
武成二年(公元560年)，周武帝宇文邕即位。为完成统一大业，他励精求治，富国强兵。励戒朝廷百司节俭省约，减轻农民力役。同时，劝课农桑，兴修水利，发展农业生产。建德元年(公元572年)，诛权臣宇文护，自
春秋末期和战国时期研究军事的学派。《汉书·艺文志》未列入诸子十家之内， 而另立兵家，细分为兵权谋家、兵形势家、兵阴谋家、兵技巧家。创始人为春秋末期孙武。孙武曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，为吴将，助吴击