一卷。明舒芬(1484－1527)撰。舒芬字国裳，号梓溪，进贤(今属江西)人。学者。正德进士，授修撰。因极谏武宗南巡被廷杖，谪福建市舶副提举。世宗时复官，因大礼仪下狱廷杖夺俸，后病卒。世称“忠孝状元”。《明史》本传称其“负气峻厉”，“以倡明绝学为己任”，“其学贯诸经，兼通天文律历”。有《太极绎义》、《周礼定本》、《梓溪文钞》等著作多种。《东观录》原载《梓溪文钞》内集之中。该书是作者于嘉靖二年(1524)被召复官，回京途中经济宁拜谒孔庙时所作。其中收录所作《谒庙记》、《阙里形胜图》、《夫子宫墙图》及《释菜礼仪》、《士相见礼仪》等，并附以问答五章以及作者与人联句三十韵。
二十二卷。宋陈渊(?－1145)撰。陈渊，字知默，初名渐，字几叟，南剑沙县(今福建沙县)人。陈侁之侄孙。绍兴五年(1135)，廖刚等荐充枢密院编修官。七年，诏举直言能谏之士。因胡安国荐之，改官赐进士出
十六卷。宋张扩(约1122年前后在世)撰。张扩，字彦实，一字子微，饶州德兴(今江西饶州)人。生卒年不详，崇宁进士，授国子监簿，迁博士，调处州工曹，召为秘书省校书郎，寻充馆职，南渡后历中书舍人。王明清《
二卷。唐李翰(生卒年不详)撰。李翰赵郡赞皇(今属河北)人，李华之长子。弱冠擢进士第，累迁大理司直，拜左补阙，加翰林学士。是书系传授经史百家知识的蒙书，李良进表称之“错综经史，随便训释”，李华序称“引古
四十二卷首一卷，清叶桂年、高承瀛修，吴嘉谟、龚煦春等纂。高承瀛，潍阳人，曾任井研县知县。吴嘉谟，邑人，举人。龚煦春，邑人，廪生。《井研县志》光绪二十六年(1900)刻本，共四十二卷首一卷。分为：卷一至
一卷。清丁恺曾撰。恺曾字萼亭，日照(今山东日照县)人。雍正间拔贡。尚撰《望奎楼诗文集》、《说书偶笔》、《西海徵》等。是书分四目：曰四声七音、曰反切之法、曰合声、曰诗韵通转。其名曰“本俗”者，以“本”者
无卷数。李楷林编辑。李楷林字士陶，安徽太湖人，程颐《易传》所据为王辅嗣本，附彖象于经；朱熹《周易本义》之经传次序依吕伯恭本。为使学者能够于一本书中同时读程朱二书，作者对二书重新编排，合而为一而成此书。
二十卷。唐末强思齐(生卒年不详)撰。强思齐，字默越，濛阳(今属四川彭县)人。他自幼即探讨玄关秘要，深得妙旨。前蜀王建赐号玄德大师。所撰《玄德纂疏》约成书于前蜀乾德二年(920)，卷首有杜光庭序文一篇。
二卷。订讹一卷。清臧庸(1767～1811)撰。臧庸本名镛堂，字在东，又字用中，号拜经，清经学家臧琳的玄孙，江苏武进人。臧庸受业于卢文弨门下，并从钱大听、段玉裁等讨论学术，治学根据经传，加以剖析，按照
六卷。邹期桢撰。其生卒年不详。期桢字公宁。无锡(今属江苏省)人。明代学者。万历中诸生。曾与吴桂森俱从著名学者高攀龙受业，时称为两素衣先生。除《尚书揆一》外，尚有《读尚书六要》之作，为其孙邹升所述。《尚
二十卷。朱吾弼、李云鹄、萧如松、孙居相同编。朱吾弼，事迹见《朱子奏议》。李云鹄，字黄羽，内乡人。万历壬辰(1592)进士。萧如松，字鹤侣，内江人。孙居相，字伯辅，沁水(今属山西)人。万历壬辰进士，皆官