十一卷。清吴楚椿撰。是书分《学庸会通》、《论语会通》、《孟子会通》。《学庸会通》是乾隆四十六年(1781)所刊，《论语会通》、《孟子会通》俱是抄本。卷首有楚椿自序。《大学》独有总论，其书荟萃群注，不标
十二卷，首一卷。清董钟骥修，陈天枢纂。董钟骥，同治年间，任宁洋县知县。陈天枢，举人。考宁洋县志，创修于明。其后又先后三修。咸丰三年(1853)，邑志旧板毁于兵乱，所剩仅残编断简，迄无完书。董钟骥任县令
三卷。民国吴树荣(详见《续左氏膏肓》)撰。吴树荣治公羊家学，服膺何休。何休是东汉著名今文经学家，撰有《左氏膏肓》、《公羊墨守》、《穀梁废疾》三书，尊公羊而排二传。吴树荣仿何休之意，为三书分别作续，《续
①八卷。清郭修，周继芳纂。郭字不详，河北高邑县(今河北柏乡县)人。顺治十三年(1656)任祁县知县。政绩甚嘉。《祁县志》康熙四年(1665)刻本。全书八卷，五十二小目。分为：卷一舆地志，卷二建置志，卷
三种，五卷附录一卷。清吴凌云撰。吴凌云字得青，号客槎，江苏嘉定(今属上海市)人。终身不入仕途。致力于音韵训诂文字之学。是书三种为《经说》三卷、《小学说》一卷、《广韵说》一卷。附录一卷为王宗涑撰。有道光
三卷。北宋末南宋初徐度(生卒年不详)撰。徐度字敦立，应天府谷熟(今河南商丘东南)人。钦宗朝宰相徐处仁幼子。南渡后，寓居吴兴。绍兴八年(1138)任校书郎，升都官员外郎，累官至吏部侍郎。徐度寓居吴兴时，
二卷。清黄维翰撰。黄维翰(生平见《稼溪文存》条)。诗集共二卷，始于光绪二十一年(1892)至民国九年(1920)年。魏元旷跋云：“读申甫所存诗，皆身世悲忧之作，盖申甫虽好论诗，而非专力欲以诗名者，故其
八种，九卷；续编八种，八卷。民国王元增辑。王元增，江苏嘉定人。是书汇集己刊印流传之其先人遗著而成，分正续两编。正编收清王鸣盛二种、王汝翼一种、王之翰二种、王嗣祥、王文思、王其康各一种。续编收清王焜一种
二卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《佛说观无量寿佛经义疏》与其所作《无量寿经义疏》相同而略。在义疏据典释义方面，多以北地诸师说为据，不乏有精到之处。如说一切相好刹土众生莫不
八卷。清代梁章钜(1775－1849)撰。梁章钜字闳中，又字茞林，福建长乐(今属福建省)人。嘉庆进士，官至江苏巡抚，持政有方。著有《经尘》、《夏小正通释》、《论语、孟子、三国志旁证》、《称谓录》、《金