清贾泽洛(约1703－1776)撰。泽洛字书原，号蘅皋，山西临汾人。监生。泽洛少随其父观察宦游黔省、又周历各地、涉燕、秦、齐、楚、交游半天下。老而穷，归卧草庐，顾性淡泊，不治生产，终其身以读书为事。自周秦以来，穷原竟委，殚精竭志，一一得其要领。常训诸生曰：精熟《文选》理，则一生受用不尽。故其诗博大精深，兼擅诸长。是书辑《明未银台忠烈魏公殉节诗》、《安邑喜晤河中家斐然兄酬见赠韵留别》、《咏王寿石斋头水仙花二十韵》等一百七十五首。好友洪世佺评泽洛诗曰：“如朝霞之映初日，如寒潭之印秋月，如老梅之槎枒雪中，如修竹之临风独唤，如素琴之独奏松石之间，如涧泉之潺湲层出不穷。”足见泽洛“以诗名三晋者五十余年”说法有据。是书传世者有清乾隆五十一年(1786)刻本。
一卷。此卷原题阙名。共辑有九条，其中“禹开龙门，导积石，玄珪出，刻曰延喜玉，受德天锡佩”条，见《艺文类聚·帝王部》；“帝者，天号；王者，人称。天有五帝以立名，人有三王以正度。天子，爵称也。皇者，煌煌也
六卷。清刘淳(约1821年前后在世)撰。刘淳，字孝长，湖北天门人。嘉庆二十一年(1816)举人。嘉庆帝西巡时，刘淳献诗五百韵，廷试赐文绮物。由是名动京师，此后五试进士不第。其人才识淹贯古今，英气勃发。
又作《孔氏杂说》。一卷。北宋孔平仲(生卒年不详)撰。孔平仲字毅父，又作毅甫、义甫，临江新淦(今江西新干)人。治平二年(1065)进士，为秘书丞、集贤校理。元祐中提点江西刑狱，坐置英州。绍圣中，言者劾其
一卷。清王庭(1607－1693)撰。王庭，字言远，号迈人。嘉兴(今属浙江)人。顺治六年(1649)进士。官至山西右布政使。六十一岁辞官，归乡闲居。王庭少年能诗，曾与堂兄王翃以诗唱和，颇得称赞。后宦游
六卷。元吴当(1299－1363)撰。当字伯尚。吴澄之孙。崇仁(今属江西)人。以荫授万亿四库照磨，荐为国子助教。预修宋、辽、金三史。迁翰林直学士，累官至江西行省参知政事。陈友谅陷江西，被拘于江州，终不
一卷。清汪荆(1794－?)自撰。荆字松樵，山东陵县人。嘉庆二十一年(1816年)举人，历官高陵、宁陕、长武、山阳等县知县。此编分年系事，记至道光二十三年(1843年)，记家事、读书、历官等事，每事系
见司马光《道德真经传》。
五卷。南宋叶某撰。此书散佚，失作者之名，唯陶宗仪《说郛》题为宋叶某所撰。书中“论先儒从祀”一条，有宋度宗咸淳年号，知此书为南宋末年人所作。全书以辨析名物、稽考典故为主，凡前人笔记小说及杂史著作，如赵德
一卷。明吴守大(生平不详)撰。吴守大，字有君，昆山(今江苏省昆山县)人，生平事迹不详。《名臣像图》成于明正德十一年(1516)，故吴守大当是正德前后人。该书收明名臣自徐达到杨继宗共49人，每人绘一像图
三卷。清方宗诚撰。本书卷一通论大义，卷二通论要义，卷三附论疑义。其中，卷三对于蔡沈《书集传》所未详者，则引他说以补充之；蔡传所未尽者，方宗诚就参以己意来发挥蔡氏观点；蔡传原有失误的地方，方宗诚就推原经