五十六卷，清苏士俊纂修。苏士俊，字丛先，江南山阳(今江苏淮阴)人，保举，乾隆四年(1739)莅任南宁府知府。旧志创修于明嘉靖十七年(1538)郭楠，嘉靖四十三年(1564)知府方瑜续修，康熙十三年(1674)金先声再续。以上各志明代兵燹失其籍，其后未有修辑完善的刊本。乾隆四年(1739)苏士俊莅任，采访问俗，恒以文献无征，迁延两年，政通人和，锐意修辑志乘。逢横州姚牧、上思蒋牧，宣化宋令，皆有同心，遂采各属旧编，参考通志、诸史，补残缺，序失次，芟其芜秽，正其舛讹，订为十卷。志修于乾隆六年(1741)，七年(1742)成书，八年(1743)付梓。《南宁府志》乾隆八年刻本。全志共十卷，分舆地志、学校志、武备志、职官志、选举志、土属志、杂类志、艺文志，共九门，卷首七序，凡例二十七则及总目。此志考献征文，搜采甚富，详载本府，兼及所领州、县，门类齐全，内容充实。其专设“土属志”，专载土司及少数民族史事和风俗，是有价值的民族民俗资料。
五卷。元程端学(1280－1336)撰。端学字时叙，号积斋。庆元(今浙江宁波)人。累官国子助教，翰林国史院编修官。另著有《春秋三传辨疑》。“端学之说《春秋》，勇于信心，而轻于疑古，颇不免偏执胶固之弊。
九卷。清张成孙(生卒年不详)撰。成孙字彦惟，武进(今属江苏)人，张惠言之子。是书本惠言手创，书未成而惠言卒，成孙承其父业补撰而成。参见《谐声谱》。原书五十卷，今本九卷，乃是由龙启瑞所节录者。启瑞子继栋
十卷。附碑目一卷 考证二卷。宋刘球撰。刘球，其生平不详。王应麟《玉海》记载，淳熙二年(1175)刘球表进此书，知其为宋孝宗时人。刘球进表中说：“缮刻墨本装背成册，是仿薛氏款识法贴之例，以墨拓传世”。明
二卷。清钱世熹撰。世熹，字绍文，江南五河县(今属安徽)人，康熙庚戌(1670)进士。钱氏就宋叶时之《礼经会元》省并篇目，裁节繁冗，于其词气近于语录者，则加删润，以趋雅训；又博采宋元人说以附益之，而成此
十卷。明吕希周(约1540前后在世)撰。吕希周，字师旦，崇德(今浙江桐乡)人，生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士，官至通政使。著有《东汇诗集》。本集共十卷，编成于嘉靖三十三年(1554)。据其子吕端
① 十五卷。明郝敬(详见《周易正解》)撰。该书是作者研究《春秋》之作。作者认为，“欲读《春秋》，勿主诸《传》，先入一字。但平心观理，圣人之情恍然自见。”(《春秋直解》自序)主张废传从经，直接阐发《春秋
七卷。清吴大廷(1825－1878)撰。吴大廷字桐云，别号小酉腴山馆主人。湖南沅陵人。咸丰年间举人，官至福建法道及台湾道。曾著有《小酉腴山馆诗文钞》、《读易随笔》、《读书随笔》、《孝经古今文辑论》诸书
六十六卷，北宋王尧臣等撰。王尧臣(1003－1058)，字伯庸，应天府虞城(今属河南省)人，著名目录学家。仁宗天圣五年(1027)进士第一，授将作监丞、通判湖州。累擢权知制诰、翰林学士。宋夏战事起，历
《方言》之全称，详见“方言”。
见《广弘明集》。