四卷。(又名《吴中十子诗钞》、《林屋吟》、《清吴中十子合集》)。张滋兰选编，任兆麟、心斋居士任文田阅定。张滋兰，生平不详。此书有乾隆五十四年(1789)刊本。是汇集吴中十女士十二种作品编辑而成的，主要搜集张滋兰(号清溪)著的《潮生阁诗稿》，张芬(号紫蘩)著的《两面楼诗稿》，陆瑛(号素窗)著的《赏奇楼蠹余稿》，李微(号婉兮)著的《琴好楼小制》，席蕙文(号兰枝)著的《采香楼诗集》，朱宗淑(号翠娟)著的《修竹庐吟稿》，江珠(号碧岑)著的《青藜阁集》，沈翠(号蕙孙)著的《翡翠楼诗集》和《浣纱词》及《翡萃楼雅集》，尤谵仙(号素兰)著的《晚春阁诗稿》，沈持玉(号佩之)著的《停云阁诗稿》。此书刊于乾隆三十年(1765)。
清屠绅(1744－1801)撰。屠绅字贤书，号笏岩，又号磊砢山人，磊砢山房主人，江苏江阴人。乾隆进士，历任云南师宗县知县、广州通判等职，嘉庆六年，在北京得暴疾卒。屠绅喜欢吟诗作文，与当时著名文人洪亮吉
各九卷。清张志聪(1610－1684)撰。《素问集注》又名《黄帝内经素问集注》，《灵枢集注》又名《黄帝内经灵枢集注》。张志聪字隐庵，钱塘(今浙江杭州)人。出身于医学世家，师从张子卿学医，继集同学高士宗
七卷。明陈世浚(生卒年不详)撰。世浚字学元，闽县(今福建省福州市)人。此书成于崇祯十二年，前有自序，称题于“九龙学署”。清代流县有地名九龙滩，可能世浚曾做过该县学官，书稿也完成于该地。五经各为一卷，加
四卷。美国嘉约翰(1824－1901)口译，番禺何了然笔述。嘉约翰，美国北长老会传教医师。1853年来华，在广州传教行医。1898年在广州设立疯人院，他在华前后共四十四年，死于广州。他写过许多关于内外
二卷。明顾与沐编，清顾泾、顾贞观续成。顾与沐，无锡(今属江苏)人，东林党领袖顾宪成之子，官至夔州府知府。顾泾，顾与沐之孙。顾贞观，顾与沐之曾孙，官中书舍人。该年谱是为顾宪成所订，书前冠以崇祯二年(16
四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诂所说经义记》条。《菩萨地持经义记》亦名《菩萨地持论》。此经记原本为五卷，各分上下。今所存有第三卷(下)、第四卷(上、下)，第五卷(下)合为四卷。分别见诸续藏
一卷。清周天阶撰。周天阶字象台，江苏长洲(今江苏省吴县)人，生卒年不详。书首有其门人吴一蜚的序，在刊刻时，周天阶可能已经去世。吴一蜚在序中称此书汇集诸家，删繁摘要，何山何地，读者开卷即可明了，对其师推
一卷。明董说(1620－1686)编。董说字若雨，号西庵。乌程(浙江吴兴)人。明诸生。明亡，改姓林，名蹇，字远游，号南村，又名林胡子，自称槁木林。顺治十三年(1656)削发入灵岩寺为僧，法名南潜，又名
八卷。《附录》一卷。明史鉴(1434－1496)撰。史鉴字明古，因家居西村，人称西村先生，江苏吴江人。他隐居不仕，终身布衣。王恕巡抚江南时，闻其名，延见之，与其讨论时政，史鉴指陈利弊，王恕非常佩服其才
八卷，首一卷。清张思勉修，于始瞻纂。张思勉字诚之，满洲汉军旗人，举人出身，乾隆十五年(1750)任掖县知县。于始瞻，邑人。掖本大邑，人材茂盛，而无志。至乾隆二年(1737)，前知县熊铨始创志稿，未付梓