十六卷。清成亲王永瑆(1752－1823)书，钱泳(1759－1844)汇刻。永瑆，清宗室，封成亲王，乾隆第十一子，号少厂，一号镜泉，别号诒晋斋主人。永瑆工书，出于二王，临摹唐宋各家，尤法赵松雪，造诣
一卷。明刘纯(详见《杂病治例》)撰。此书撰于洪武二十九年(1396)。刘氏依《内经》、《伤寒论》之理，补入后世方药治法撰写而成。书中体例与杂病治例相同，不标六经，不分表里，但以现证从发热起至循衣摸床止
八卷八十四回。题熊大木撰。熊大木字鳌峰，号钟谷子，建阳(今福建建阳)人，明嘉靖时人，生卒年与生平均不详。其主要事业是从事通俗小说的编著与刊行，除本书外，还著有《唐书志传通俗演义》、《南北两宋志传》等演
一卷。清王甡(生卒年和事迹不详)撰。王甡字无量。金坛(今属江苏)人。此书的宗旨为救补姚江学派之失。首录《四书》之文，列为孔子、颜子、曾子、子思、孟子学案。继以朱熹的《白鹿洞规》，次以程端《蒙董铢学则》
四卷。清杨泰亨(约1880前后在世)撰。杨泰亨号理庵，今浙江慈溪县人，生卒年不详。同治四年(1865)进士。翰林院编修，国史馆协修。累至通奉大夫。杨泰亨工诗文，精书法。著有《饮雪轩诗集》、《饮雪轩笔记
不分卷。清姚东升撰。东升字晓山，秀水(今浙江嘉兴)人，始末不详。考《春秋世族志略》多引陈厚耀《春秋世族谱》，则生于陈厚耀以后。又作者有《读左一隅》，自序题“嘉庆强圉亦奋若秋”，则东升为乾隆、嘉庆时人。
乾刚坤柔，比乐师忧，临，观之义，或与或求。屯见而不失其居，蒙杂而著。震起也，艮止也，损益盛衰之始也。大畜时也，无妄灾也。萃聚而升不来也，谦轻，而豫怠也。噬嗑食也，贲无色也；兑见而巽伏也。随无故也，蛊则
四卷。元邓锜(生卒年不详)撰。邓锜，元人，号玉宾子，其余事迹均不详。撰有《道德真经三解》。邓锜认为，老氏之学，以《真常》为主，道德为宾，以前各家注解常将二者混为一谈，妄生异端；而各家注疏，假借玄谈，不
十五卷。隋侯白(生卒年不详)撰。侯白字君素，魏郡(今河北临漳西南)人。好学有捷才，性滑稽，好为俳谐杂说。开皇中，举秀才，为儒林郎，文帝令于秘书修国史，后给五品食，月余而卒。作品除《旌异记》，还有笑话集
一卷。清顾成天(详见《离骚解》)撰。抄本称《离骚附论》(见《楚辞书目五种》)。《附论》之名，更合实际。因《离骚》已有注解，《九章》以下各篇未有注解，在论述《离骚》后附论其他各篇。所论篇目有《离骚》、《