八卷。清刘兴汉修，程待聘纂。刘兴汉字干帷，山西汾阳人，顺治十六年(1659)进士，康熙六年(1667)任宁阳知县。邑有宁山，在县北十八里，故得名宁阳。刘兴汉莅任后，检阅旧志，因兵燹之后，仅余残编断简，无法阅读，正值朝廷有善修郡邑地志之檄，兴汉开馆招士，采访轶闻，征集近事，遂成新志。《宁阳县志》康熙十一年(1672)刻本，全书八卷，分为：卷一方域志，卷二建置志，卷三职官志，卷四赋役志，卷五选举志，卷六秩祀志，卷七人物志，卷八艺文志。此志体例完备，纲举目张，惟内容繁冗，如人物志下附门类太多，且重复记述，既有节孝，又有义妇、孝妇、节妇等；又如职官、选举志皆立表，但编年未标帜年分，眉目不分。
四十卷。明王世贞(详见《弇山堂别集》)编，前有汤显祖叙。短篇文言小说、故事集。编者在此书中广泛杂收明以前的传奇、小说、史籍和书志故事，概括为“艳”和“异”两大类型。“艳”，取“泛淫泛艳”、“美色为艳”
一卷。清马国翰(详见《孝经雌雄图》)编辑。是书引《路史》“孔子见孝经文成而天道立，乃斋以白之天，则玄云涌北极，紫宫开北门，角亢星北落司命。天使书题，号云孝经篇目。玄神辰裔，某知元命，使阳衢乘此麟，下告
一卷。清圣康熙帝御撰。嗣乾隆三十七年，钦定清汉对音字式颁行。后人敬遵钦式，对译姓氏汉音。道光元年，满洲和精额辑同音合璧五卷。恭录圣祖宸翰五家姓于第三卷内，每一姓氏，各以清字对音，编成满汉合璧，即为此书
①二十卷。清杨晙修，李中白、周再勋纂。杨晙字冬可，河北曲周县人，出身举人，顺治十二年(1655)任潞安府知府，后升山东分巡济南道副使。潞志创于明弘治八年知州马暾，时潞安未改府，故称《潞州志》。自明万历
二卷。清曹素功撰。曹素功，字圣臣。歙县(今安徽歙县)人，生卒年不详。岁贡生，善于制墨。曹氏所制墨品有紫玉光、天琛、苍龙珠、天瑞、豹囊、丛赏、青麟髓、千秋光、笔花、岱雪、寥天一、薇露、浣香玉、五珏文、露
七十八卷。旧本题庐陵王霆震、亨福编。王霆震、亨福的生卒与履迹均不详。亦不著时代。观其标识名字，魏征作魏证，而宋人奏议于朝廷国家诸字皆空一格，盖南宋书肆本。卷端题新刊诸儒评点字。凡吕祖谦之《古文关键》，
一卷，清彭兆荪(1768－1812)撰。彭兆荪字湘涵，又字甘亭，江苏镇洋(今江苏太仓)人。平生著述宏富，主要有《小谟觞馆诗集》八卷，《诗余》二卷，《潘润笔记》，已著录等。《忏摩录》为兆荪早期作品。姚椿
四十九种，不分卷。清雷浚、汪之昌编。清代，江浙一代学术最发达，通经史的学者以及藏书家如宋翔凤、顾广圻、吴钟骏、冯桂芬、黄丕烈等，都曾名重一时，后经镇压太平天国之战，书籍和文化设施都有损失，之后又大力重
十二卷。清李式谷撰。李式谷字海匏。仁和人。此书为作者所著《五经衷要》(原名《五经题解》)的第一种。以康熙御纂《折中》为准，所引汉魏南北朝唐宋元明清诸儒之说，多本之《折中》，间采他说以为佐证。观其体例，
十六卷。明赵时春(1509－1567)撰。赵时春，字景仁，号浚谷。平凉(今属甘肃)人。嘉靖五年(1526)进士，选庶吉士，历兵部主事、右佥都御史。著有《平凉府志》、《浚谷集》。是集凡十六卷，其中文十卷