尺牍新语
二十四卷。清徐士俊(1602－1681)、汪淇同编。徐士俊原名徐翔，字三有，号野君，仁和(今属浙江)人。明末清初戏曲家，善画工诗。明亡后隐居山水，家境贫寒。著有《洛水丝》、《春波影》杂剧、《雁梅说》、《诗余广选》等。汪淇，字瞻漪，钱塘(今浙江杭州市)人。生卒年不详。本书刻于康熙二年(1663)。所选均为明末清初诸家尺牍，分为二十四卷，各有评语，大抵不出万历以来纤仄之风。《四库全书总目》收入存目予以介绍，未见通行本。
二十四卷。清徐士俊(1602－1681)、汪淇同编。徐士俊原名徐翔，字三有，号野君，仁和(今属浙江)人。明末清初戏曲家，善画工诗。明亡后隐居山水，家境贫寒。著有《洛水丝》、《春波影》杂剧、《雁梅说》、《诗余广选》等。汪淇，字瞻漪，钱塘(今浙江杭州市)人。生卒年不详。本书刻于康熙二年(1663)。所选均为明末清初诸家尺牍，分为二十四卷，各有评语，大抵不出万历以来纤仄之风。《四库全书总目》收入存目予以介绍，未见通行本。
三卷。清吴汝纶(1840－1903年)撰。吴汝纶字贽甫，安徽桐城人，同治进士，官至冀州知州，后任京师大学堂总教习。吴汝纶为桐城派的后期代表作家，曾师事曾国藩，与张裕钊、黎庶昌、薛福成并称“曾门四弟子”
十二卷首一卷末一卷，清吴起凤、劳铭勋修，黄炳燮等纂。吴起凤，字才九，武进人，进士，同治十三年(1874)任知州。劳铭勋，字芗林，鹤山人，光绪二年(1876)任知州。黄炳燮，字南丁，廪贡生。吴起凤任知州
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本
一卷，清何远庆纂修。何远庆，曾任直隶松潘厅厅丞。何远庆任厅丞后，留心采访。于番部之数目，距城之远近，关汛之险易，幅员之广狭，以及民风、夷情、物产、水源诸事，或耳闻，或身历，笔之成书。名为《松潘厅记略》
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书只一卷，首有陈继儒自撰小引，其中云：“吾家於陵，及华山处士，世有隐德。余辈胶粘五浊，羁锁一生，每忆少年青松白石之盟，何止浩叹息丁酉始得筑婉娈草堂于二陆遗址
三卷。宋周密(1232－1308)撰。周密，字公谨，号草窗，又号萧斋，又号弁阳萧斋。山东济南人。理宗朝官浙江义乌县令，宋亡不仕，自号泗水潜夫。其人著作甚丰，以辑录旧闻者居多，有《齐东野语》，《武林旧事
三十卷。王襄编著。王襄(1876－1965)，字纶阁，号簠室，天津人，现代金石学家、甲骨学家。1910年在北京农工商部高等实业学堂矿科毕业，1913年又毕业于天津民国法政讲习所政治经济科。曾在天津、福
一卷。宋赵善湘(生卒年不详)撰。善湘字清臣，濮安懿王五世孙。南宋经学家。官至资政殿大学士，封文水郡公，赠少师。绍定中，李全进犯淮东，善湘以江淮制置使讨之，屡建战功，《宋史》有传。所著除《洪范统一》之外
① 一卷。宋陈日华(约1182前后在世)撰。是编所记多数是猥鄙诙谐之作，有失大雅。所记黄庭坚教人学诗应该先读经，认为不识经旨就不知是非，不知轻重，无法为诗。又记有宋祁语云，“诗人必自成一家，然后传不朽
十七卷。西汉郑玄注，唐贾公彦疏。郑玄、贾公彦生平事迹详见《周礼注疏》。《仪礼》原名《礼》，汉称《士礼》，晋始称《仪礼》，相对于《礼记》称《礼经》。是一部专门记载礼仪条文的著作。关于《仪礼》作者，有两种