六十五卷。明张佳允(约1565年前后在世)撰。张佳允，字肖甫，安徽铜陵人。生卒年不详。佳允初号山，以其家在居来两山之间，更号居来山人。嘉靖二十九年(1550)进士。官至兵部尚书、总督蓟辽。事迹据《明史》本传。“七子”宦途多不通达，而独佳允雄镇边关，以功名始终。论者谓其诗文才气纵横，而颇乏深致。盖雄心大略，而耐研思于字句间。是集有赋一卷，诗二十八卷、杂文三十五卷。末一卷附录行状、墓志，后又载同时诸人所作序记等文十一篇。朱彝尊《静志居诗话》称“肖甫以功业显，其诗亦多慨慷奋厉之气，与仰屋梁著书者不同，人皆称其近体，不若五古较胜十筹。”其文则远逊于诗。是集收入《四库全书·存目》，另有明万历十五年(1587)刻本称《张居来集》，凡三十五卷。
十四卷。清郝懿行(1755－1823)撰。懿行字恂九，号兰皋，山东栖霞人。嘉庆进士。官户部郎中，浮沉郎署二十七年，无意进取，肆其力于著述四十年。深于名物、训诂、考据之学，著作甚多，有《尔雅义疏》、《山
六卷。清程大中撰。大中字拳时，号是庵，应城(今属湖北)人。生卒年不详。乾隆二十二年(1757)进士。此书采辑诸书之文与《四书》相发明者，或《集注》所已引而语有舛误，或《集注》所未发而义可参订，皆为之笺
二卷。清胡秉虔撰。秉虔字伯敬，号春乔，安徽绩溪人，嘉庆已未进士。官甘肃丹噶尔同知。“博士”是秦官，掌通古今，属奉常。汉武帝建元五年，初置五经博士，掌以五经，教弟子。宣帝黄龙元年，增员十二人。这是西京博
不分卷。柳荣宗(详见《尚书解诂》)撰。柳氏一生，在《尚书》研究方面，用力颇多，在完成《尚书解诂》和《尚书解》二书之后，又认为前人所解的《洛诰》，多有所未备，故又致力于订诂《洛诰》。书首有柳荣宗自序，他
四卷。清阎斌撰。斌字允中，直隶永年(今河北永年县)人，乾隆岁贡生。服膺道学，行必端方。其说《易》皆浑括大意，既不言象数，也不及训释。其注文往往不能协洽，自云专以本义为主，其与朱氏相背者不尽枚举。尚秉和
十二卷。不著撰人姓名。是书依李焘《说文五音韵谱》以始东终甲为次，故分卷亦依李焘之数。每卷补遗，附于卷末，不另为卷。卷末另附《汉书》古字及音义异同诸字，与全书正文并不相干。没有凡例，惟开卷署曰：“《说文
二卷。宋李师圣(生卒年不详)、郭稽中(生卒年不详)等编。李师圣为南宋末儒医，后入元，曾得产论二十一篇，有说无方，后经当时良医、医学教授郭稽中于论末附以方药，遂成完书。此书又名《产育宝庆方》、《产育保庆
一卷。旧本题为宋李澄叟撰。李澄叟之生平始末已不可详考。据该书《序》末自题称“湘中人”，以及其中“嘉定辛巳六月”等，推知李澄叟可能是宋高宗末年人，到宋宁宗(1200年前后)时尚存。考《书史会要》所载，称
六卷。清钱振伦(1816－1879)撰。钱振伦字楞仙(一作仑仙)，归安(今浙江吴兴)人。道光进士，官至国子监司业。著有《禾朴斋文集》。曾与钱振常从《全唐文》中辑出《樊南文集补编》十二卷，并为之笺注，附
三十卷。宋王黼(1079－1126)撰。王黼，字将明，祥符(今河南开封县)人。崇宁年间进士，多智，善谗佞逢迎，由宰相何执中荐为校书郎。蔡京复相，黼效过大力，被提拔为左谏议大夫。后不久，又上疏皇帝陈蔡京