十卷。明陈绍儒(约1551年前后在世)撰。陈绍儒，字师孔，南海(今广东佛山市郊)人，生卒年不详。嘉靖十七年(1538)进士。官至南京工部尚书。陈绍儒工诗，音调谐美。著有《大司空遗稿》等。是集为诗文集，
二卷，清钟文虎修，徐昱、高履和纂。徐昱，字价民，举人。高履和，贡生。《灌县乡土志》光绪三十三年(1907)刻本，共二卷。徐昱、高履和因学部檄取以备教材而纂修此志，其首列部颁条例十五门，曰历史、政绩录、
二十回。原刻本不题撰人，有天花藏主人序，观其内容实为作者自序。后来刊本有题“荑秋散人”、“荑狄散人”、“荻岸散人”、“夷荻山人”者。清代有人认为作者是康熙年间秀水(今浙江嘉兴)人张匀或张劭，但证据不足
三种，十卷。清李祖年编。李祖年，武进(今江苏省武进县)人，生卒年不详。历官山东文登、益都知县。丛书所刻为其乡贤遗著，共三种：第一种是清杨峒《律服考古录》二卷，认为律由礼出，违于礼则入于律，故参考古籍，
二卷。清王锡聆撰。锡聆，福鼎(今属福建省)人。该书考证《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三家《春秋》经文的异同，加以罗列。有道光十五年(1835)太姥山麓蚤间斋刊本。
两卷。清李调元撰。李调元生平见“通诂”。是书辑录唐宋诗词中的方俗语词一百零八条，一一考释之。首列诗词内方俗语，次引经传子史等书考释之，间引《方言》为证。是一部专辑诗词方俗语的著作，对其后张相《诗词曲语
四卷。元成廷珪撰。廷珪字原常，一字元章，又字礼执。生卒年不详。杨州(今属江苏)人。好学不求仕进，唯以吟咏自娱。植竹庭院间，颇有山林意趣。因名其所为居竹轩。此集为其友人刘钦搜辑遗稿所刊。刘钦称廷珪五言诗
二卷。清彭梦日撰。梦日以字行，湖南湘乡人。他认为春秋地名见于《左传》中最多，杜预《春秋经传集解》释地号为详赡，但还阙五百六十五条。范宁《春秋穀梁传集解》以杜预注已赅备，只略挈其要，但也时有违异。杨士勋
不分卷。清蒋绍宗(详见《读诗知柄》)撰。绍宗字諟庐，长白(今山东邹平)人。嘉庆年间主讲梅城书院，道光初移官郴阳。所著有《读诗知柄》二卷、《礼记通解》二卷，与《春秋见心》合刻为《諟庐经说》行于世。该书即
二十六卷。清乾隆帝敕撰，方略馆编纂。记第一次西藏和巴勒布边境事件。乾隆五十三年(1788)三月，巴勒布(今尼泊尔)贵族都尔萨野与西藏地方势力勾结，侵占西藏聂拉木、济咙、宗喀等地，西藏告急。清廷命侍郎巴