二十四卷。清孙运锦著。孙运锦，生卒年不详。字绣田，号心仿，又号铁围山樵，江苏铜山(今属江苏)人。道光乙酉拔贡，博学工诗，另著有《诧南集》等。《搬姜录》分砚、墨、纸、笔、法帖、书法、画、印、古器共九类。自宋以来的笔记、题跋，凡有与此九类相关的，便分别辑抄，汇归一处，故阅览该书，可以省去拣寻众籍之繁琐，尽知以上九类事物的原流始末，便于求学。作者自谓乡间偏僻，无从借书，故各类各门只粗具规模，难于详备，且失于精审。如“书法”门皆前人论书之语，法帖却多达全书之半，且源引于《佩文斋书画谱》，因袭旧说，不加选择；“古器”一门又过于简略。前人议论，各为一家之见，辑录者本应详审细择，谨慎取舍，而孙氏名之为《搬姜录》，便一无所辨，照“搬”而来，有失风范。有抄本。
十五卷。明潘埙(生卒年不详)撰。潘埙著有《淮郡文献志》。本书分天、地、人三部，每部又分若干子目。内容为抄录他书而成，十分冗杂。又多附录前明事实，十分俗陋。
不分卷。清王锡祺辑。此编为巨篇，不分卷，以省为纲，以山为目，分隶之。从盛京至内外蒙古，山名之下，各系小注。此志掇拾之勤，考证之功不可没。其不足之处：一、其注语皆不具出处，阅者将信将疑；二、详载内地，忽
一卷。清杨锡观撰。杨氏生平，参见《六书辨通》。是书专释六书之义。凡九条，依次是：六书统于指事、指事象形分界、指事会意分界、谐声从方音而多、古今人转注、假借有二义、方中履六书通说、变换偏旁之文多后增、遵
一卷。元郭翼(?－1364)撰。郭翼字羲仲，自号东郭生，又称迁善先生，昆山(今江苏昆山)人。以东郭先生故事名其斋曰“雪履斋”。曾献策张士诚不用，归耕娄上。后得训导官，偃蹇而终。朱珪《名迹录》载，苏州知
二十三卷。《附刻》二卷。清吴德旋(1767－1840)撰。康兆晋、张寿荣编。吴德旋字仲伦。江苏宜兴人。幼好学，与丁晨晖就学龙城书院。善为文，“见袁枚所论先世事，即作文驳之”(姚椿《吴仲伦先生墓志铭》)
周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉!昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其义。“我闻曰：至治
四十卷。南宋张镃(1153——?)撰。张镃字功父，又作功甫，又字时可，号约斋，临安(今浙江杭州)人。累官承事郎、直秘阁、权通判临安府事。开禧三年(1207)为左司郎官，参与谋诛韩侂胄。后忤宰相史弥远，
①十卷，首一卷，清吴恭亨纂修。吴恭亨字岩村，邑人，贡生，经明行修之士。《慈利县志》光绪二十二年(1897)刻本，此志图四，分疆域、山水、都区、建置，开方计里，标识图例，不类疏庸之作，极精审可观。其志山
一卷。宋汤汉撰。汤汉，字伯纪，号东涧，安仁(今属湖南)人，生卒年不详。以荐授信州教授，度宗时官至工部尚书，谥文清。事迹载于《宋史·儒林传》。史称汤汉有文集六十卷，然至清末只有所编《妙绝古今》并有传本，
二卷。美国林乐知(详见《中国关系论》)译，吴江林廷旭述。同治十年(1872)，日本政府首次派员出使外国，日本官员森有礼(1847－1889，曾于1875－1878任驻华公使)被派往美国任职，并奉政府命