栖老堂集
一卷。明殷仲春(约1596年前后在世)撰。殷仲春，字方叔，自号东皋子。浙江秀水(今嘉兴)人。生卒不详。尝慕王绩为人，隐居教授，又精于医，得钱辄入市买断烂书读之。集首载赋骚，次古今体诗，再次则为引辞赞疏，仅二十余页。末有顺治十四年(1657)其孙观国跋，称原集诗千余首，此本仅存什一。是集所作，不出明季山人之派。其墓志亦为陈继儒所作。四库已存目。
一卷。明殷仲春(约1596年前后在世)撰。殷仲春，字方叔，自号东皋子。浙江秀水(今嘉兴)人。生卒不详。尝慕王绩为人，隐居教授，又精于医，得钱辄入市买断烂书读之。集首载赋骚，次古今体诗，再次则为引辞赞疏，仅二十余页。末有顺治十四年(1657)其孙观国跋，称原集诗千余首，此本仅存什一。是集所作，不出明季山人之派。其墓志亦为陈继儒所作。四库已存目。
一卷。清苪城撰。城字岩尹，江苏溧阳(今江苏溧阳)人。是书无序例，大旨全宗朱子《章句》。又《章句》一书，诂义虽精，然间有过简之处与不相连接之处，苪城于是撰此书以便体会周洽。是书分章分节逐步解说，每章有总
①二十四卷，首一卷，清吴嗣蕙、梁启让修，陈春华纂。吴嗣蕙，字香圃，江西新建县人，乾隆五十八年(1793)，由祁门县调任芜湖县知县。梁启让，字揖亭，江西新建人。进士，嘉庆十年来任芜湖县知县。先是芜湖有志
十二卷。题“武林夷白主人重修，泰和堂主人参订”。夷白主人为杨尔曾(详见《东西两晋志传》)号，则该书作者为杨尔曾。长篇历史演义小说，据推测，似是《东西两晋志传》一书修订而成。与《志传》相比，该书将其分条
一卷。宋袁仲晦撰。朱熹年谱，历来所作甚多。本谱卷首有朱熹后裔朱怀庆序，称《朱子年谱》各本不同，因订正重刊。然校以清王懋袪本，此本亦多阙漏。《四库全书》列于存目。
十一卷。《补遗》一卷。明马理(1474－1555)撰。马理字伯循，(一作伯原)陕西三原人。正德时举进士。官至光禄卿。马理少从王恕游，务为笃实之学。著有《周易赞义》。此集共文六卷，诗五卷。补遗一卷，有文
一卷。程元凤(?——约1268)撰。程元凤字申甫，一字瑞甫，徽州歙县(今属安徽)人，宋经学家。据《宋史·程元凤传》：“绍定元年进士，调江陵府教授。”淳祐元年，迁太学博士、宗学博士，理宗赞他“有古遗直风
一卷。宋杨炎正(1145－?)撰。杨炎正字济翁，庐陵(今江西吉安)人。年五十二岁始登第，为宁远簿。甚为丞相所知，除掌故之令，曾知藤州、琼州。工词，著有《西樵语业》。是书共录杨炎正词三十七首。其中与辛弃
一卷。美国李约各撰，美国林乐知等译。此书首篇论述人在万物间的位置，接着分资粮、权能、真实、公义、华美、仁爱、永生七章，分别论述人的生活、思想及人与人之间关系等，是作者为教会中人演述哲理之作。书中多驳斥
一卷。梁代释宝唱撰。宝唱生平事迹详见《慈悲道场忏法》辞条。《名僧钞》一书，原本为三十卷，存目一卷。可惜南宋年间已亡佚。现根据日本竺置寺释性空在南宋时所抄此书略本，并见载于续藏经本可知，《名僧传钞》一书
五卷。清代蓝鼎元(1680－1733)撰。蓝鼎元见《平台纪》条。此书成于雍正戊申年(1728)，作者以普宁知县署理棉阳(今浙江潮阳)，作此书作为训导当地学校士子而用。卷一为“同人规约”，卷二为“讲学礼