二十卷。宋张久成(1092－1159)撰。张久成，字子韶，自号横浦居士，亦称无垢居士，开封(今河南开封)人。九成少师杨时，为程门再传弟子。后从僧宗杲问道，其学乃全入禅宗。绍兴二年(1132)廷对第一，授镇东军签判。累官宗正少卿，权礼部侍郎。因与秦桧不和，谪居安南军。桧死，起知温州。后乞祠归。卒谥文忠。其廷试对策，极陈恢复大计，规戒高宗安于和议之非。又指陈时弊，言皆痛切。于阉宦干预朝政，尤反复申明，在当时可称谠论。所著《横浦集》二十卷乃其门人郎昱所编，包括赋诗四卷、杂文十六卷。有《四库全书》本。
四十三卷。旧本题宋童宗说注释。张敦颐音辩。潘纬音义。童宗说，南城(今属江西省)人。生卒年不详。张敦颐(详见《六朝事迹》)。潘纬，字仲宝，云间(今上海松江)人。据乾道三年(1167)，吴郡陆之渊序，称为
一卷。清杨峒撰。杨峒，山东益都县人，生平及生卒年未详。该书内容是考证古代服丧之礼，其体例是先录有关条目，再考证《仪礼》以及历代不同说法列于后。至于《仪礼》所列“大夫降服”等条文，不是清代所用，及衰服等
一卷。清王景贤著。王景贤字子希，号希齐。福建闽县人。道光举人。作者平生服膺理学，故其易说多以朱子为宗。全书按上下经六十四卦的次序，逐条论列，不章解句释，于每一卦下作略说一篇，敷陈大义而已。其目的不在于
十九卷。宋黄震撰。黄震字东发，慈溪(今属浙江)人，官至浙东提举，生平事迹载入《宋史·儒林传》。此书撮举诸史，括其纲要，上自三皇，下迄宋哲宗元符(1098－1100年)年间，每载一帝之事，则以一帝之臣附
十二卷。不著撰人姓名，按其版式是明刊本。书名取自《孟子·告子上》的“弈秋”，以为弈仙秋所遗之棋谱。书前冠以马融《围棋赋》、班固《弈旨》、张拟《棋经》、刘仲甫《棋法》及《围棋》十诀。前集八卷，后诀四卷。
四卷。清吴启昆(1660－1733)撰。启昆字宥函，江宁(今江苏南京)人。通经史，雍正时入明史馆。著有《周易臆说》、《春秋臆说》。该书是作者研读《春秋》之作，对《春秋》一经中的问题提出自己的看法，对前
二卷。晋代释道安撰。道安生平事迹详见《人本欲生经注解》辞条。《四阿含暮抄解》旧不题撰者姓名，只称符秦沙门鸠摩罗佛提等译。该书序言题称有悬数悬事。以三法层层说解善恶无记之法，把法善称之为德，以合四谛之一
见《说唐演义全传》。
三十三卷。明王格(约1540前后在世)撰。王格，字汝化，京山(今湖北京山)人，生卒年均不详。嘉靖五年(1526)进士，改庶吉士。后出知永兴县，累迁河南佥事，分巡河北，世宗南巡，王格不赂中官，因坐行宫火
①一卷。宋吴仁杰撰。仁杰字斗南，洛阳人。淳熙进士，历罗田令、国子学。录有《古周易》、《洪范辨图》、《汉书刊误补遗》等书。此谱考证多有精当之处。如陶诗《示庞主簿邓冶中》中“始室丧其偏”句，据《礼》“三十