河图纬
不分卷。清黄奭辑。共辑录河图纬佚文五十三则。篇名十五种，即河图秘徵、河图帝通纪、河图著命、河图说徵、河图考灵曜、河图真钩、河图提刘、河图会昌符、河图天灵、河图要元、河图叶光纪、河图绛象、河图皇参持、河图闿苞受、河图赤伏等。每篇不过三五条。有汉学堂辑本。
不分卷。清黄奭辑。共辑录河图纬佚文五十三则。篇名十五种，即河图秘徵、河图帝通纪、河图著命、河图说徵、河图考灵曜、河图真钩、河图提刘、河图会昌符、河图天灵、河图要元、河图叶光纪、河图绛象、河图皇参持、河图闿苞受、河图赤伏等。每篇不过三五条。有汉学堂辑本。
一卷。明吴应箕(1594－1645)撰。吴应箕，字风元，更字次尾，安徽贵池县人，明末学者。崇祯十五年(1642年)副榜举人，早年入复社，后为复社重要骨干和领袖。能古文诗词，有匡济之才，负一时盛名，公卿
三卷。唐郑谷(851－910)撰。郑谷，字守愚，袁州宜春(今属江西省)人，光启进士、诗人，官至县尉，右拾遗。五岁启蒙，受知于李明、马戴，马戴称许他“它日必垂名”。七岁能吟诗，司空图赞许他“留为一代风骚
清徐士俊撰。徐士俊，生卒年不详，清初戏曲作家。原名徐翙，字三有，号野君，浙江仁和(今浙江杭州)人，兼工文章戏曲音乐绘画，趣味丰富，多才多艺，尤爱观俳优之戏，以为骚人逸士兴会所至，若非此类不足称知己。与
七卷。清姜郁嵩撰。姜郁嵩本姓郁，名嵩，湖北武昌人。是书首有李有序，又有郁嵩自序及凡例。是书不录经文，不用训诂，每章隐大意，但理解不出《集注》之外，且约繁为简，便于阅读。该书有光绪三十三年(1907)刊
一卷。此为敦煌石室中发现的《尚书·顾命篇》残卷，从“末命女”起，到“盥异”止，一共只有九行，可能是唐代卫包改字之前的古本，其中“”、“誉”、“”、“”、“行”、“”、“启”等字，都很象是隶古定的遗字。
前集六十九卷，后集八十一卷，续集五十六卷，别集九十四卷，外集六十六卷。南宋谢维新(生卒年不详)、虞载(生卒年不详)撰。谢维新字去咎，建安(今福建建瓯)人。太学生，自署曰胶庠进士。虞载字子厚，与谢维新同
三卷。元李冶(详见《测圆海镜》)撰。这是李冶写于1259年的关于天元术的普及著作。在自序中李冶称：“近世有某者，以方圆移补成编，号《益古集》，真可与刘李相颉颃。余犹恨其闭匿而不尽发，遂再为移补条段，细
十六卷首一卷，清李玉宣修，衷兴鉴纂。衷兴鉴，高县人，训导。《重修成都县志》同治十二年(1873)刻本，为十六卷首一卷，分十三门，依次为：天文、舆地、食货、学校、武备、职官、选举、人物、列女、经籍、艺文
一卷，附记疑一卷。宋朱熹(敬称朱子)撰。是书以斥当代诸儒杂于佛老之学。共有苏轼《易传》十九条，苏辙《老子解》十四条，张九成《中庸解》五十二条，吕希哲《大学解》四条，皆摘录原文，各为驳正于下。末有乾道二
二十卷。清毛际可(1633－1708)撰。毛际可生平详见《安序堂文抄》辞目。此集刻于康熙五十八年(1719)，为淳安方婺如所重新辑录。毛际可擅长散文，与毛奇龄、毛先舒合称“三毛”。虽学问不及毛奇龄渊博