古典吧>历史百科>四库百科>浑源州志

浑源州志

①二卷。明赵之韩修,王浚初纂。赵之韩,河南汜水县人,出身举人,万历三十八年(1610)任浑源州知州。该志修于明万历三十九年(1611),该志能考经据史,别出《恒山志》,以昭禋祀,以纪名胜、述游览,然于州志中,丝毫不论,体例十分可嘉。②二卷。清张荣德纂修。张荣德字懋修,河北昌黎县人,出身贡生,顺治十五年(1760)由渭南令调升浑源州知州。按浑源州志,旧无可考,明宏治间董锡重修后,嘉靖间知州颜守贤二修,万历三十九年(1611)知州赵之韩三修之。顺治十七年(1762),张荣德开始修志,其在序中曰:“爰觅旧志检阅,用考古今移易,奈兵燹之余,编简断残,散失之憾,不异秦火,余于运甓暇,征之故老并贤士辈,有家藏一幅,腹记一事者,一从积而成帙,古昔之所已载者,不敢益,而亦不敢损,今日之所宜载者,不敢讳,而不敢遗。”过了数月,此志修成。《浑源州志》顺治十八年(1763)刻本。全书二卷,十纲,上卷分为舆地志:星野、山川、沿革、里社、风俗,封建志:城池、州治、坛壝、关梁,职秩志:牧守、广文、守备;赋役志:户口、田赋、起存、归并、调程,学校志:庙学、乡饮;下卷分为选举志:荐辟、甲第、封荫,人物志:贤哲、忠孝、贞烈;兵戎志:兵制、教场;艺文志:碑记、序传,祝词、诗赞;丛纪志:灾变、古迹、技艺、侨寓、叛逆,兵燹、公移。该志分门别类,颇觉混杂,重复错出,琐碎支离。然而也有改进旧志不足之处,如旧志以学校附于封建,此编则单独设类,以尚人文,以章教化。③十卷。清桂敬顺纂修。桂敬顺字昭翼,号介轩,江苏泰县人。出身生员,乾隆二十三年(1758)任浑源知州。考浑源志自有顺治十八年知县张荣德纂修以来,文献得以流传,然其门类混杂,误讹甚多。该志修于乾隆二十八年(1763),该志博搜远采,酌古论今,堪称浑志善本。旧志义例,原也可取,此编却更有进步,如科目一门中,旧志多不记载例监,此志独设例监门,以备稽考。又如旧志在人物门中,记载英豪杰出者入列传,此志则更选其中之学问渊博、词章昭著者,别为文苑于后,较旧志详密。然该志考据征引,间有疏舛,分类过于繁冗。此志尚有同治九年(1870)孔广培增刻本。

猜你喜欢

  • 圣皇篇

    一卷。汉蔡邕(132-192)撰。蔡邕字伯喈,陈留圉(今河南杞县南)人。东汉文学家、书法家。通经史、音律、天文,工篆、隶,著有《蔡中郎集》,已佚。《后汉书·蔡邕传》谓其各类著作“凡百四篇行于世”,其中

  • 汉铙歌发

    一卷。明董说(1620-1686)编。董说字若雨,号西庵。乌程(浙江吴兴)人。明诸生。明亡,改姓林,名蹇,字远游,号南村,又名林胡子,自称槁木林。顺治十三年(1656)削发入灵岩寺为僧,法名南潜,又名

  • 三长物斋文略

    六卷。清黄本骥(约1825年前后在世)撰。生卒年未详。黄本骥字仲良,号虎痴。湖南宁乡人。道光元年(1821)举人。官黔阳县学教谕。其曰“三长物斋”者,三长物,一为秦汉以来金石文字,二为古琴,三为周秦刀

  • 史籀篇疏证

    一卷,叙录一卷。近代王国维撰。参见《补高邮王氏说文谐声谱》。《史籀篇》是见于著录的中国最早一部字书。《汉书·艺文志》小学类首载《史籀》十五篇,自注:“周宣王太史作大篆十五篇。”又云:“《籀篇》者,周时

  • 法界次第初门

    三卷。隋代智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《法界次第初门》是智亲笔所作,撰此书的目的,一是、为读经寻论者示其名数,二是、为习佛教者知法门浅深次第,三是、为学习三观者晓其法名相义理。用现代

  • 周易观澜

    无卷数。清乔大凯撰。乔大凯字颐庵,济宁州(今属山东)人。乾隆十八年(1753)举人。此书每彖爻之下都先列《本义》、程《传》,次列诸儒旧说,而以己意加以折衷。其所采掇,不出习见之书。间有自出新义的,如说

  • 韵法本俗

    一卷。清丁恺曾撰。恺曾字萼亭,日照(今山东日照县)人。雍正间拔贡。尚撰《望奎楼诗文集》、《说书偶笔》、《西海徵》等。是书分四目:曰四声七音、曰反切之法、曰合声、曰诗韵通转。其名曰“本俗”者,以“本”者

  • 蒿盦论词

    一卷。冯煦(1843-1927)撰。冯煦字梦华,号蒿盦,晚号蒿叟,辛亥后称蒿稳公,江苏金坛人。光绪八年(1882)举人,十二年(1886)进士,授翰林院编修。十年后,以京察一等,外放安徽凤阳府知府。自

  • 吴越顺存集、外集

    《正集》三卷,《外集》一卷,并清吴允嘉撰。吴允嘉字志上,钱塘(今浙江杭州)人。生卒年及事迹均不详。除本书外,尚著有《浮梁陶政志、景镇旧事》一书,记载景德镇瓷器。《吴越顺存集、外集》记载五代十国时吴越王

  • 普济玉林国师语录

    一卷。明代释通琇(1614-1675)等人编。通琇,明末清初禅宗僧人。俗姓杨,字玉林。江阴(今江苏省境内)人。十九岁从馨山圆修出家受具足戒,后从嗣法,传临济宗学。曾住浙江省的武康报恩寺,顺治十五年(1