十卷。明董其昌书，未著刻者姓名，但“清晖阁”为王石谷书斋名，此帖当为王石谷辑刻。王翚(1631－1717)，字石谷，号耕烟散人、清晖主人，剑门樵客等，江苏常熟(今属江苏)人。王翚嗜好书画，尤以画闻名于世，清圣祖曾赐书“山水清晖”四字，故以之为号。清初画家，无一不宗法董其昌，王石谷摹临董氏画册，运笔构思，气韵天成，曾有“画圣”之称。但王石谷对董其昌书早年颇存不满之词，直至晚年始喜好临董，崇尚董书笔意，且以“意足不求颜色似”而推重不已。此帖便为王氏于众多董帖精汰细刻而成。该帖皆为董氏行草书迹，选择精当，摹勒尽善，与董氏自刻帖相较，亦不逊色，可惜没有款识、印记。现已鲜有存本。有清常熟王氏本。
四卷。明黄道周(详见《易象正》)撰。《洪范》系《尚书》重要篇目之一，其主要内容详见《洪范口义》条。此书系崇祯十年(1637)道周官左谕德掌司经局时所进呈朝廷者，其进书序称“上卷言天人感召、性命相符及好
十卷。明李中梓(详见《内经知要》)撰。此书成于明崇祯十年(1637)。卷一总论医理，述说医学源流，入室门径，并有骨度部位及藏腑内景诸图。卷二论脉诊、色诊。卷三、卷四为本草征要，论述了五十余种常用药物。
一卷。清俞樾(详见《论语郑义》)撰。樾认为《论语集注》为功令所限，渐迷其本。朱子有全用古注的，有改订旧义的，对的固多，错的也不少。差之毫厘，失之远矣。全用古注，学者不知其所依据，改订旧义又不能辨其是非
一卷。清末顾成章撰。成章字詠植，江苏省武进县人，生卒年及事迹均不详。此书卷首有俞樾序，称其为顾成章年少之作，已卓卓可传，异时当必有进于是者。但后来并未见继此之大作问世。其中谓《尚书·仲虺之诰》中“汤放
一卷，清王国维撰。王国维(详见《五代两宋监本考》条)，初入罗振玉东文学社，得罗赏识和长期资助。曾留学日本，入东京物理学校。早年赴上海时务报馆掌书记事。受康德、叔本华、尼采思想学说影响。光绪二十九年(1
一卷。清王嘉禄(1797——1825)撰。嘉禄字绥之，别号井叔，长洲(今江苏吴县)人。嘉庆十六年(1811)诸生。著有《嗣雅堂集》。所著《桐月修箫谱》，又名《嗣雅堂词集》。家学深湛，清才绮丽。当嘉庆、
四卷。英国那丽撰。美国金楷理口译，王德均笔述。是书卷一、卷二叙述经纬度数，卷三叙述航船日记，卷四列有十八种表格。是书提供了航海知识，反映了当时某一领域的科技水平。有江南制造局本。
六十卷。唐李善(约630－689)等撰。李善，江都(今属江苏)人。曾任崇贤馆学士、兰台郎等职。学识渊博，但不善治文，故人称为“书簏”。曾流放姚州，后遇赦还，寓居汴、郑之间。以讲《文选》为业，学生多自远
一卷。晋车胤(?－401)撰。车胤，字武子，南平(湖南省兰山县东北)人。车胤少勤学，家贫无灯油，夏夜用绢囊装萤火虫照明读书。以博学知名，累官中书侍郎、侍中、领国子博士，隆安中迁吏部尚书。后被司马元显逼
六十七卷。明来斯行(生卒年不详)撰。来斯行，字道之，萧山(今浙江省萧山县)人。万历三十五年(1607)进士，授刑部主事，出为天津兵备道。白莲教起义爆发后，自率将卒前往镇压，俘获首领徐鸿儒。以福建布政使