古典吧>历史百科>四库百科>满州小学集注

满州小学集注

六卷。汉本宋朱熹撰,明陈选注,《四库全书》已著录。清圣祖康熙命尚书顾八代翻译。世宗时,特命校对授梓,以资学习。雍正五年十二月,上亲为制序颁行,为满文本,内容与汉本相同。内篇有四:曰立教第一,明伦第二,敬身第三,稽古第四;外篇有二:曰嘉言第五,善行第六。按《小学》一书,《四库全书》著录的,有明天台陈选集注本;刻版的有台守许继,莆田李德用,但原刻少传。藏本有万历时李多见刻本,视此雍正殿本,少有出入;此外有张仕可直解本,丁晏校读本。唯陆氏三鱼堂所刻,明吴讷集解本,以精雕著称。同治初荟萃雍正殿本,万历李本,及吴氏,集解本三种,参互较勘,斟酌取舍,考订最精,以此满州本与之校对同异。满州本开卷冠以雍正五年十二月初三日庙御序。首行标题,御制小学序,次为朱子原序,但首行即书,古者小学云云,而不标题。自朱子原序以下,凡原书语句,乃至各语句,注解,一并照翻,次为小学题辞。满州本亦首行便书,元亨利贞句,亦不标题,题注饶氏语亦不著,次即小学本书。首行题,小学集注卷之一,万历本唯题《小学卷一》四字。又万历本许文正公曰云云二十字,在书题之后,内篇二字之前,作两行小字。此本则在内篇二字小注之首节,下与夏氏曰一节相属,立教第一注。此篇述古圣人所以立极教人之法;万历本作此篇述古圣人所立教人之法。无“以”字“极”字,又发虑注,“虑”谓“思虑”;万历本作“虑”谓“思患”。奔则为妾注,谓不待聘而从之下;万历本有丧之为言齐也,以礼聘问,得与夫敌体也。妾之为接也,得接见于君子,不得敌体也三十四字。三曰六艺注,指学,万历本作“处事”,似误。以上略考内篇立教第一章之同异处。若夫明伦第二章以下,乃至外篇六卷之同异。当按之原书。提要不能全说的详细。有雍正内刻本。

猜你喜欢

  • 东皋文集

    十三卷。附录一卷。明陆渊之撰。陆渊之,字克深,号东皋,上虞(今浙江上虞县)人。生卒年不详。明成化二年(1466)进士,改庶吉士,擢礼部主事,进员外郎。弘治四年(1491)迁河南右布政使。著有《东皋文集

  • 一切经音义

    ①二十五卷。唐释玄应撰。玄应是贞观末长安大慈恩寺的翻译僧,卒于贞观以后。《大唐内典录》卷五云:“应博学字书,统通林苑,周涉古今,括究儒释。昔高齐沙门释道慧为《一切经音》,不显名目,但明字类,及至临机,

  • 董方立遗书

    九种,十六卷。清董祐诚(生卒年不详)撰。董祐诚字方立,初名曾臣,江苏阳湖(今属江苏省武进县)人。嘉庆年间举人,曾游历各地,记山川形势及政治利弊,对律历舆地也颇致力研究。是书所收九种,有五种为数学著作:

  • 冢宰文集

    一卷。明张紞(?-1403)撰。张统,字昭季,富平(属陕西)人,生年不详。洪武中举明经,建文时为吏部尚书。著有《云南机务钞黄》、《冢宰文集》。是集为明嘉靖中富平训导王道所辑。王道在序中称,“烽火之余,

  • 台州丛书

    二集,九种,九十一卷附一卷。清宋世荦编。宋世荦字卣勋,浙江临海人。乾隆年间举人,官陕西扶风县知县。著作有《周礼故书疏证》六卷、《仪礼古今文疏义》二卷等。丛书是宋世荦官扶风时,搜其乡先哲著作汇刻而成。收

  • 泰轩易传

    六卷。南宋李中正撰。李中正淳安(今浙江淳安)人,旧本原题作“宋清溪李中正撰”,不确,宋无清溪,实为淳安人。卷末刊福州福清尉李舜举编集,漳州龙溪县尉李熙绩校正及董洪跋。此原为讲义,李舜举编集成书。此书不

  • 藤香馆词删存

    二卷。清薛时雨(1818-1885)撰。薛时雨字慰农,一字澍生,晚号桑根老人,安徽金椒人。咸丰三年(1853)进士。累历杭州知府。后主讲崇文书院、江宁尊经、惜阴书院。有《藤香馆诗删存》。时雨自咸丰三年

  • 卫济宝书

    二卷。旧题宋东轩居士撰。东轩居士为何许人不详,只从该书董琏序中有乾道纪年可考知其当为南宋孝宗(1162-1188)以前人。此书原为一卷,久无传本,《四库全书》从《永乐大典》中辑出,分为二卷。前有董琏序

  • 易象钩解

    四卷。明陈士元(生卒年不详)撰。士元字心叔,应城(今湖北应城)人。官至滦州知州。是书专阐经文取象之义,前有士元自序,以京房之学为太卜所藏,此说殊难成立。且京氏之法绝不主象,而士元引以为明象之证,亦失其

  • 论语义疏

    二十卷。清马时芳撰。时芳字诚之,号平泉,又号见吾道人,禹州(今河南禹县)人。乾隆四十八年(1783)副榜。其学以陆王为正宗,尤重于诚意慎独。是书大意为圣人立言之旨乃人涉身处世义理之权衡。《义疏》不守汉