古典吧>历史百科>四库百科>烟霞万古楼文集

烟霞万古楼文集

六卷。清王良士(生卒年未详。)撰。王良士原名昙,字仲瞿,号蠡舟,又号昭明阁外史,浙江嘉兴人。乾隆五十九年(1794)举人。良士少负狂名,言论举动,皆不与众人同。尝自言:文章须自出机杼,成一家风骨,何能共人生活,故其为文无不奇肆,而以雄博见长。虽流传者不及陈维崧卷帙之富,然纵横磅礴,已自名家,其《谷城西楚霸王墓碑》,宝光鼐评为二千年以来,无此手笔,洵非虚美。此集为嘉庆二十一年(1816)钱泳刻于邗江,印刷无多,版毁于火,故传本极希。光绪七年(1881)湖北官书局刻袖珍丛书本。较此本多《代华顶百五十茅庵乞米启祭光禄大夫素香公文》、《为师岛门刺史送琴师》《张燮堂道士入东磊山序》三篇,其余次序,亦与此不同。盖其别有所据,非从此本出。而其残阙处,则亦与此本同。盖良士生前未自存稿,没后其文始传,原本残阙,故亦无从校补。吴振棫《杭郡诗续辑》,载吴白华总宪,荐其能为掌心雷,可灭楚蜀教匪,疏上吴以罢官,然张维屏《国朝诗人征略续编》,引《弇榆山房笔谈》云:吴白华先生有钦,王仲瞿座师也,先生官总宪,荐仲瞿精五雷法,可制邪教。仲瞿以诗却之。有“百里雄雷荐孝若,八州生铁铸颜回”之句。又《松轩随笔》云:吴白华侍郎,曾馆于和珅家。仲瞿三上书于白华,请参和珅。三书今载集中,观之犹觉气挟风霜,力排山岳。然则白华后以党附和珅旧职。若听仲瞿之言,犹不以晚。盖乃进取失据,反藉荐仲瞿掌心雷法,欲轻脱其罪,而以此累及仲瞿,是可哀已。然事实是良士未尝累省钦,实省钦累良士,振棫之言,不足信。有嘉庆二十一年(1816)刊本。

猜你喜欢

  • 汉书刊讹

    一卷。清石韫玉(1756-1837)撰。石韫玉,字执如,号琢堂,江苏吴县人。乾隆五十五年进士,授翰林院修撰。官至山东按察使。道光十七年(1837)卒,八十二岁。作《汉书刊讹》一书,他的主旨是想刊《汉书

  • 知白堂稿

    十四卷。明翁溥(约1543年前后在世)撰。翁溥,字德宏,诸暨(今属浙江)人。嘉靖八年(1529)进士,累官至南京刑部尚书。谥荣靖。著有《知向堂稿》。是书乃其门人金元立、潘季驯所编。凡十四卷,诗六卷,杂

  • 钵山堂诗集

    十九卷。清陈阿平(约1672年前后在世)撰。陈阿平,字献吉,广东东莞人,生卒年不详。康熙年间诸生,与梁佩兰同时。工诗。此集由梁佩兰作序。其中古体诗虽诗风劲直但缺少锤炼,而五言律诗如“东风归故园,孤烛对

  • 墉城集仙录

    六卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。道教中称女性成仙者为元君,或女仙,世人称仙女,以区别对男性关于神仙真人之称谓。杜光庭撰《墉城集仙录》,载述古今女子成仙的事迹,取材于《汉武内传》、《真诰》等道书

  • 重修成都县志

    十六卷首一卷,清李玉宣修,衷兴鉴纂。衷兴鉴,高县人,训导。《重修成都县志》同治十二年(1873)刻本,为十六卷首一卷,分十三门,依次为:天文、舆地、食货、学校、武备、职官、选举、人物、列女、经籍、艺文

  • 经典释文考证

    三十卷。卢文弨(详见卢文弨录《五经正义表》条)撰。唐著名经学家陆德明(详见《经典释文》条)撰《经典释文》一书。清《四库全书提要》称“残膏剩馥沾溉无穷者也”,但清《四库全书》所收为“通志堂刻本”。清何焯

  • 五华纂订四书大全

    十四卷。清孙见龙撰。见龙字叶飞,号潜村,乌程(今浙江吴兴县境内)人,生卒年不详。康熙五十二年(1713)进士。该书乃作者执掌云南五华书院时所辑,故而以“五华”为名。孙氏匡正《四书大全》之错讹,纠正其偏

  • 事物考辩

    六十二卷。清周象明(详见《七经同异》)撰。是编自六经诸史至昆虫植物,从经传注疏到子史百家广博采辑,共四十六类,间或在各条之后附以自己的论点。此书多出象明之手,文旁加注,涂涂抹抹,改定甚精,可见其用力颇

  • 禹贡川泽考

    二卷。清桂文灿撰。桂文灿字子白,广东南海人,道光二十九年(1849年)举人,陈澧弟子。本书本其师陈澧之说,以康熙乾隆地图及召南水道提纲为根据,参以陈澧所著的《汉书地理志水道图说》,再参考群书,间下己意

  • 陈景晨遗书

    三种,八卷。清陈经撰。陈经字荆溪,宜兴(今属江苏省)人。生卒年不详。性好读书,家贫无书,多向人借阅;屡试不第,遂日事著述,授徒于梵觉庵,以布衣终。撰有《续太平广记》四十卷,仅有稿本。丛书所收三种:《墨