皇极经世通变
见《易通变》。
见《易通变》。
一卷。宋程垓(约1096前后在世)撰。程垓字正伯，眉山(今属四川)人，生卒年均不详。与苏轼为中表亲，家有拟舫名书舟，故人称为书舟。程垓工诗文及词，龙袤称其文过于诗词，然诗文已无可考。今仅存《书舟词》一
清张天柱(生卒年不详)撰。张天柱字孟高，号擎庵，秀水(今浙江嘉兴)人。康熙五十五年(1716)，张天柱寄居南京时，闻见达官显贵奢侈腐化，世俗风气败坏，故撰此书，共三十篇，意在抨击奢侈风气，规劝人们勤俭
八十二卷。乾隆十三年奉敕撰。是书为《三礼义疏》之第三部。经文四十九篇，厘定为七十七卷。附载图五卷。其诠释七例亦与《周官义疏》相同。此《义疏》广采说《礼》诸家，于郊社、乐舞、裘冕、车旗、尊彝、圭鬯、燕饮
八卷。清高延第(1823－1886)撰。延第，字子上，号槐西居士，江苏山阳(今淮安)人。赐翰林院待诏。著有《北游纪程》、《老子正义》、《山阳县志》等书。他主张“为学贵识见不卑，胸次不俗，性情不伪。为治
二卷。明金江(生卒不详)撰。金江，字孔殷，义乌(今浙江省义乌市)人，生平事迹不详。《义乌人物志》成书于明嘉靖十四年(1535)，金江当为嘉靖前后人。该书取史传地志及诸家文集中所载义乌名人47人，各为之
十卷。明戴冠(详见《礼记集说辨疑》条)撰。此书为戴冠杂记见闻之作，书末附载辨物、字义。初名《随笔类记》，后由都穆改题《濯缨亭笔记》，因戴冠自号濯缨而得。书首有嘉靖二十六年(1547)陆粲作的序，后有华
十二卷。清牛天宿撰。牛天宿，字觐薇，山东章丘人。康熙中官广东琼州府(今海南省)知府。本书之撰，是为各级官员提供从政之借鉴。卷一至卷七为总论，以中央及地方之职官为序，首列各职官之名称，下述历代沿革情况，
八卷。明叶朝荣撰。朝荣字良时，福清(今属福建省)人，生卒年不详。隆庆元年(1567)进士，授九江府(今属江西省)通判，官至养利(今广西壮族自治区西南部)知州。著有《芝堂遗草》七卷，及《诗经存固》传于世
九卷。宋郑虎臣编。郑虎臣字景兆，官会稽尉。里贯生卒不详。其父曾为贾似道所害。德祐初年，贾似道谪授高州团练副使，寻州安置。郑虎臣自请监押贾似道，后诛杀贾似道于木绵庵。是书为吴郡遗文集，收录颇广。其中若李
四卷。清钟怀(1761－1805)撰。钟怀字保岐，号崖，江苏甘泉(今扬州市)人。诸生，嘉庆甲子举优贡生，未及廷试即卒。与阮元、焦循友善，共治经学，旦夕讨论，务求于是。本书前有阮元、阮亨二序，又有焦循所