一卷。清李慈铭撰。李慈铭(1829－1894)，字伯，号莼客，室名越缦堂。浙江会稽(今绍兴、上虞)人。光绪六年(1880)进士。任户部江南司浚郎、山西道监察御史等。一生著述甚丰，著有《绍兴府志校记》、《山阴县志校勘记》、《唐代官制杂钞》、《元代重儒考》、《国朝经儒经籍考》等札记。李慈铭天赋诗情，喜好游事。越中多佳山水，泛舟载酒，对景吟诗，少年游赏，多有可纪。同治元年(1862)，李慈铭居京师，追述往事，撰写此书。自道光二十年(1840)始，咸丰九年(1859)止，记二十年中游赏所至，凡一石一水，一村一卉俱载。读是志令人神志清怡，透人心脾。是志记咸丰四年(1854)以后游事，均系日记中摘出。坊印本间有脱误，旧抄本差无伪脱，夹注也较坊印本多。此书收入《越缦堂所著书》、《笔记小说大观》第三辑和《晨风阁丛书》第一集。
一卷。不著撰人姓氏。前有自序云，余乃生逢乱代，长值危时，忘乡失土，波进流离，只欲隐山学道，不能忍冻受饥，只想扬名后代，又无晏婴之机，才轻德薄，不堪人师，徒消人食，浪费人衣，随缘信业，且逐随时之宜，就以
一名梅花渡异林，一名支子固先生汇辑异林，十卷。明支允坚(生卒年不详)撰。支允坚，字子固，号梅坡居士，生平事迹不详。此书为支允坚所撰四种书的合刻本，共十卷，其中《轶史随笔》二卷，《时事漫记》三卷，《轶语
四卷。明陈诚(约1407前后在世)撰。陈诚，字子实，吉水(属江西)人，生卒年不详。洪武二十七年(1394)进士，授行人，永乐中哈里入贡，诏送使臣还国。陈诚因此遍历哈里等十七国，后官至右通政。著有《使西
一卷。明代释德清(1546－1623)撰。德清，俗姓蔡，自号“澄印”，别号“憨山”。为明末四大高僧之人。安徽全椒人。二十岁从南京报恩寺出家，博通内外典。个人兴趣爱好较为广泛，擅书法。“生平爱书晋唐诸帖
十四卷。题“天然痴叟著，墨憨斋主人评”。前有古吴龙子犹叙。墨憨斋主人、龙子犹皆是明代文学家冯梦龙的号。从叙文中得知作者字浪仙，胡士莹《话本小说概论》认为是席浪仙。作者真实姓名及生平事迹无法考断，当为冯
十四卷。清蔡世远(1682－1733)编。蔡世远生平详见《二希堂文集》辞目。本书是所为“古文”，却收有若干骈文在内，可见所用概念与后世不同。所谓“雅正”，意求文章典雅，内容正统。即“以理为根柢，而体杂
一卷。旧题明冷谦(生卒年不详)撰。冷谦，字启敬，嘉兴(今属浙江嘉兴)人，洪武初，曾任太常协律郎，传说他百余岁仙去。撰有《修龄要指》一卷。此书原载于曹溶《学海类编》。《修龄要旨》所言，多为养生调气摄神之
一百三十卷。南朝宋裴骃撰。裴骃(生卒年不详)，字龙驹，河东闻喜(今山西闻喜县)人。历史学家。官至南中郎参军。他因为看了徐广的《史记音义》有独见，又认为过于省略了，于是采摘九经诸史和《汉书音义》等书为《
二十卷。清沈叔撰。沈叔，生卒年不详，字和甫，江苏常熟人。一生致力经学研究，所得甚少。唐陆德明《经典释文》是一本汇释群经音义的专书，采汉魏六朝音切二百三十余家，又兼载诸儒训诂之异同。宋人将《经典释文》散
①一卷。旧本题黄帝撰，太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。此书始见于《新唐书·艺文志》，录为《集注阴符经》一卷，题太公、李筌、杨晟等十一家注，无集撰者姓名。宋人研究著录《阴符经》，据十一家注