虚舟抚历朝法帖
十六卷。清代许氏刻王澍之书。王澍为清代书家，字虚舟。王澍墨迹，为周以动旧藏。此帖所收是王澍临古帖，其临历代诸家有：钟繇、王羲之、王献之、褚遂良、虞世南、欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、徐浩、李阳冰、陆柬之、释怀仁、裴耀卿、李邕、蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾、米友仁、朱熹等共二十一家。为帖七十余种，真草篆三体皆备。无一字简率，对原迹规模莫不相似，具见功力之深。有南昌许氏本。
十六卷。清代许氏刻王澍之书。王澍为清代书家，字虚舟。王澍墨迹，为周以动旧藏。此帖所收是王澍临古帖，其临历代诸家有：钟繇、王羲之、王献之、褚遂良、虞世南、欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、徐浩、李阳冰、陆柬之、释怀仁、裴耀卿、李邕、蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾、米友仁、朱熹等共二十一家。为帖七十余种，真草篆三体皆备。无一字简率，对原迹规模莫不相似，具见功力之深。有南昌许氏本。
十卷。明朱廷立撰。廷立，字子礼，号两崖，通山(今属湖北省)人，嘉靖癸未进士，早年受学王守仁，督北畿学政时提倡正学，精于藻鉴，人称朱夫子。官至礼部右侍郎。著有《盐政志》、《马政志》、《家礼节要》、《两崖
一卷。清徐元锡等撰。元锡咸丰五年(1855)举人，官至广西水安州知州。此书记其父徐士芬事迹。士芬字诵清，号辛庵，浙江平湖人。嘉庆二十四年(1819年)进士，历任编修、户部右侍郎、顺天学政等职。士芬颇重
四十三卷。清赵翼(1727－1814)(详见《二十二史札记》撰。此书为作者从黔西罢官以后的读书札记，过了十余年，方始刊行，因为是“循陔”时所辑，故名为《陔余丛考》。全书不分门目，编次先后则以类相从。第
五卷。明杨慎妻黄氏撰。其生卒年未详。是书虽标黄氏撰，但其所作实数不多。黄氏为杨慎之妻。杨慎(1487－1559)字用修，号升庵，四川新都人。正德六年(1511)廷试第一，授翰林修撰。世宗立，充经筵讲官
二卷。清康吕赐撰。吕赐字复斋，别号一峰，武功(今陕西武功县)人。此书有《读大学日录》一卷，《读中庸日录》一卷。作者宗信王阳明之学，该书也力阐王氏之说，对王氏“致良知”之说及“慎独”之说尤为推崇。
一卷。旧本题风后撰，汉丞相公孙宏解，晋西平太守马隆述赞。《汉书·艺文志》兵家阴阳类著录《风后》十三篇，班固小注云：“图二卷。黄帝臣，依托也。”或谓当即此书。然汉代人已认为其书伪托。今传本所题作者风后，
一卷。原题赵士桢纂，南汇吴省兰辑、德清车宸英校。据此书赵氏原《跋》，是书为备倭之作。其时此类书甚多，尤以郑若曾《筹海图编》为详。但郑氏书成于明世宗嘉靖末年，于东北朝鲜之路，似乎阙略，故特表而出之，撰成
六卷。意大利熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔，意大利天主教耶稣会传教士，明万厉三十四年(1606)来中国传教。曾跟从在华耶稣会士领袖利玛窦学习汉语，并帮助徐光启等翻译行星说，制造一些取水蓄水器等
二卷。续一卷。张仲炘撰。张仲炘，字慕京，号次珊，江夏(今湖北武汉)人，张凯嵩之子。生卒年不详。光绪三年(1877)进士，授翰林院编修，转任御史、给事中等职。他虽曾参加过北京强学会，但对戊戌变法持反对态
一卷。明张洪(生卒年不详)撰。张洪，字宗海，常熟(今江苏省常熟市)人。明永乐四年(1406年)张洪以行人司行人奉使往谕缅甸，并著有《南夷书》，此书也是归时所作，采古人奉使事迹，勒为一编。共一卷，分为十