二十卷。清裘曰修(1698－1776)撰。裘曰修，字叔度，又字漫士，号渃皋，江西新建人。乾隆四年(1739)进士，官礼、刑、工三部尚书。政绩颇卓。是集有文集六卷，诗集十二卷，奏议一卷，补遗一卷。文集中有赋颂、赋记、序、跋、铭、志、说、论、启、引、传、祭文、行述、墓志铭、传等诸体。多论及国家大政。文集共收文七十九篇。袭曰修不以文章名世，其文平实可读，不为空言。相比之诗论则颇俱卓见。诗作古今体俱备，奉和御制之作，古今难出新意，而曰修则时有隽语。是诗集收诗六百余首，古今体均有。其奏议一卷，收文四十篇。是集卷首有乾隆所赐诗、碑文、祭文等。还有裘曰修之子裘行简等所撰《行述》和于敏中所撰《墓志铭》。裘曰修另著有《热河志》、《太学志》、《西清古鉴》、《秘殿珠林》、《石渠宝芨》、《钱录》等。该书现存嘉庆七年刻本
二卷。南宋吴如愚(生卒年不详)撰。吴如愚字子发，钱塘(今浙江杭州)人。少以父荫补承信郎，监福州连江商税，再调常熟，解职返归故里。嘉熙二年(1238)，经丞相乔行简奏荐，改授承信郎，差充秘阁校勘。他精通
七种，三十五卷。明崔铣(详见《读易余言》)撰。是书收《程志》十卷、《洹词》十二卷、《读易余言》五卷、《大学全文通释》一卷、《中庸凡》一卷、《土翼》三卷、《皇明理学名臣言行录》三卷、附《声律启蒙》三卷《
二卷。《文存》四卷。清徐子芩(?－约1876)撰。附《劫余小录》一卷。徐元叔撰。徐子芩，字西叔，号易甫，一号毅甫，晚号龙泉老牧。安徽合肥人。道光举人。不求官，耕牧山中，以“狂人文士”居。《敦艮吉斋诗存
五卷。清蔡绍江撰。蔡绍江字伯澄。蕲水人。嘉庆二十四年(1819)进士。历官刑部郎中。此书是蔡绍江奉父之命对朱熹《周易本义》所作的补注。因此其书体例为经文之下先列本义之注，蔡氏补说则低一格附于朱注之后。
六卷。明吕楠(1479－1542)撰。吕楠字仲木，号泾野，人称泾野先生，明代理学家，陕西高陵人。正德三年(1508)进士第一。曾任南京太仆寺少卿等职。其学以穷理实践为主，集关学之大成。著有《四书因问》
二卷。清焦廷琥撰。焦廷琥生平事迹详见《冤服考》。此书主要杂考经史典籍及名物起源等。焦廷琥为焦循之子，学有本源，所论有可取之处，但亦有不审之处。《续修四库全书提要》指出，书中谓“民之无辜，并其臣仆，郑笺
八卷。朝鲜尹拯撰。尹拯生卒年未详，字子仁，号明斋，坡平人。此书为尹拯平日与朋友、门人讨论礼制的言论，由门人汇集成编。其书体例大体依金长生《疑礼问解》。全书以《家礼》为主，凡问辞出于《家礼》的只称某条某
八册(庐江刘氏影印本)。刘体乾辑。体乾字健之，安徽庐江人。此书为刘氏辑其先后所得蜀石经拓本影印而成。只以册计，不分卷。第一、二、三册是石经《周礼》。第一册是卷九，存三十七页半。其存字自《秋官上·蜡氏》
四卷。清江壁(1814－?)撰。江壁，字南春，甘泉(今江苏江都)人，曾于道光七年(1827)初试榜首，后均不第，诗中有“公侯之长揖不跪，布衣贵比公卿高”句。《诗草》集中以怀古诗为多，亦多赋景凭吊之作。
二卷。明陈懋仁(详见《年号韵编》)撰。是书约成书于明崇祯时。前有作者自序。因陈懋仁与袁宏道、钟惺、谭元春游，故其论诗大旨，以公安、竟陵为宗。自序称集中考证多而评论语少。今观此书，如元王烈妇，明铁铉女诸