二卷。不著编者姓名。前有总录一篇，记述武夷山之得名及历代兴建封号之事。后有杂录诗二卷，皆为游人题咏之作。唐代唯有李商隐一首，其余皆宋元人之作。卷首有顺帝至元三年(1337)旧序，称万年宫提拳张一村携示
一卷。不著编辑者姓名。卷首题曰：苏台云翁录。书末记曰：正德五年五月望后苏台云翁录于四阁湾南之垂云楼，时年七十有七。大约是明人抄本。书的内容既非自著，亦非完书。乃节录宋马永易的《实宾录》。马永易的原本已
十卷。清江永撰。江永事详《周礼疑义举要》。此书是江永以经传考证《论语·乡党篇》制度名物的礼学研究专著。江永之学远承朱熹“格物”遗教，意欲完成朱熹未竟之志，成礼乐之完书，虽被指为僭妄也在所不辞。他在自序
全本正编十二回，外编六回。清李渔(详见《十二楼》)撰。白话短篇小说集。题名《无声戏》，取义于李渔对小说的理解，即视小说为无声的戏剧。该书故事虽点明发生在明代嘉靖、万历各朝，但题材基本无所本，均属作者创
八卷。明胡直(1517－1585)撰。胡直字正甫，号庐山，泰和(今属江西)人。嘉靖三十五年(1556)中进士，初授北部主事。后历任湖广佥事、四川参议、湖广督学、广西参政、广东按察使、福建按察使等职。他
六卷。清闻元炅纂修。闻元炅字紫雯，浙江钱塘(今杭州)人，举人出身，康熙五十六年(1717)任汶上知县。闻元炅掌汶上县，以邑志自明万历三十六年(1608)粟可仕创修后，又已百余年未修，虽山川、城郭依旧，
十二卷。清胡斐才撰。斐才字蓉芝，福建龙冈人。是书卷首有斐才自序，称“自《朱子或问》、《朱子语类》证以诸儒之说，于本文有字义未详者，特为阐发，集注中有未训口气者，复畅其词，参互考订，而断以己意，繁不致滥
此卷首尾均已残缺。无著撰人姓名。所存只一百九十五行。残卷起首就是韩信报答漂母的事，似乎应为报恩篇。之后是廉俭篇。接着是孝友篇。所引古书如《史记》、《汉书》等。皆不依照原文、对其中的事实也多加修饰。所引
二卷。旧本题南唐何溥(生卒年不详)撰。何溥，字令通，生平不详。此书分上下二卷。其上卷论形气，主要叙述山川形势、辨龙辨穴之法；下卷论理气，主要阐发天星卦例、生克吉凶之兆。宋以来诸家书目对此书都不著录，书
三卷。辑佚书，清张惠言辑。张惠言字皋文，江苏武进人，嘉庆四年(1799)进士，改庶吉士、散馆授编修。曾著有《虞氏易》、《周易郑荀义》，辑有《周易郑氏注》三卷。王应麟曾辑有《周易郑氏注》，作三卷，刊于《