观堂别集
一卷。《后编》。一卷,《补遗》一卷。王国维(1877-1927)撰。一九二一年王国维编辑生平所撰文字为《观堂集林》二十卷,一九二七年又辑其近作为《补编》一卷。未及刊行,便自杀于昆明湖。罗振玉辑校遗书,将补编各文一一散入《观堂集林》,又别辑集外文为此集。内容大多为金石刻考释及经籍题识之类,亦间收诗文。诗文多应酬之作。前二卷大抵录自手稿或手校各书,后编则录自《唐韵别考》、《观堂海内外杂文》。集中收文一百二十一首、诗十二首。除此,还有遗文。是书有后人重订本。
一卷。《后编》。一卷,《补遗》一卷。王国维(1877-1927)撰。一九二一年王国维编辑生平所撰文字为《观堂集林》二十卷,一九二七年又辑其近作为《补编》一卷。未及刊行,便自杀于昆明湖。罗振玉辑校遗书,将补编各文一一散入《观堂集林》,又别辑集外文为此集。内容大多为金石刻考释及经籍题识之类,亦间收诗文。诗文多应酬之作。前二卷大抵录自手稿或手校各书,后编则录自《唐韵别考》、《观堂海内外杂文》。集中收文一百二十一首、诗十二首。除此,还有遗文。是书有后人重订本。
一卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏证》)撰。皮锡瑞是清末著名经学家、学者。该书以袁钧辑郑玄《发墨守》为底本,校订袁氏的疏失,并对袁氏失收的予以补证。休例是先列袁氏辑《发墨守》原文,将袁钧的考证文字以小字
一卷。元顾瑛(1310-1369)纪游唱和之作,明袁华厘定成帙。顾瑛字仲瑛,号金粟道人,昆山(今属江苏)人。集中所游,自昆山以外,有天平山、灵岩山、虎丘、西湖、吴江、锡山、上方山、观音山,亦有远在数百
三卷。北齐颜之推(见《颜氏家训》)撰。历代史志均有著录。《崇文总目》小说家作《还冤志》三卷,《文献通考》、《直斋书录解题》作《北齐还冤志》,殆因旧本之首题北齐黄门侍郎颜之推撰,遂误以冠于书名之上。《太
一卷。不著撰人名氏。清任大椿辑。是书《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录,惟唐初著述有引用之者,亦未云何时何人撰,有卷几何。《玉篇》引之云:“,食也。”《广韵》引之云:“箍
八卷。郑孝胥(1806-1938)撰。郑孝胥字苏勘,福建闽侯(今福州)人,光绪举人,曾官湖南布政使。伪满洲国成立,出任国务总理大臣。《海藏楼诗》作于清帝逊位之前,郑孝胥尚未沦为汉奸。其诗风颇类晚唐韩屋
三卷。元朱希晦撰。希晦生卒年不详。乐清(今属浙江)人。至正末,隐居瑶州,与四明吴主一、萧台赵彦铭游咏雁山中,时称“雁山三老”。明初被荐于朝,命未至而卒。此集为其子豳所编,天台鲍原宏序。正统中,其裔孙元
一卷。岳王遗事一卷。清黄邦宁(生卒年不详)撰。邦宁字远亭,福建同安人,官至河南彰德府知府。该书记岳飞事迹,年谱与遗事皆本之岳珂《岳鄂王行实编年录》,参以《宋史》、黄元振《百氏昭忠录》、刘光祖《襄阳石刻
无卷数。清代耿介撰。耿介见《中州道学编》条。此书辑宋儒周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹五人的部分著作为一集,每卷书前各自编列了小传,其中附有作者的观点。全书在周敦颐著作中摘录了《太极图说》、《通书》六章
一卷。宋陈师道(1053-1101)撰。师道字履常,一字无己,号后山居士。彭城(今江苏徐州)人。宋代诗文家。经苏轼等举荐为徐州学府教授。元人方回认为:杜甫为江西派初祖,黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”
四卷。明周一敬撰。周一敬,衢州(今浙江衢县)人。崇祯元年(1628)进士。官至监察御史。正德间(1506-1521),韩邦奇作《启蒙意见》五卷,推阐河图洛书之义与卜筮之法,周氏以为其书于象数辞占,意犹