诗经补笺

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• 阮子正论

  见《阮子政论》。

• 人体图说

  二卷。意大利罗雅谷(1590－1638)译。罗雅谷又作罗雅各，又名罗雅克，号味韶。意大利耶稣会士。1622年来华到澳门，1624年同高一甫神甫到陕西传教，五、六年后，应徐光启召，与同会汤若望等同入京，

• 丰顺县志

  八卷首一卷。清葛曙纂修。葛曙，浙江人，进士，知县，乾隆八年(1743)任。此志为葛曙将调任时纂辑创修，别其封域，考其典章，察其民物，取海阳、揭阳、嘉应、大埔四州县志，择其地与人与事今隶乎丰顺者而辑，益

• 读经析疑

  二卷。清聂镐敏(生卒年不详)撰。镐敏字半阳，号京圃，衡山(今湖南衡山县)人。乾隆甲寅举人，嘉庆辛酉进士，改庶吉士，散馆授编修，历官中允司经局洗马、安徽学政、严州知府等职。为官多惠政，颇负时望。除本书外

• 春秋公羊穀梁二传评

  一卷。晋江熙撰，清马国翰辑。江熙字太和，晋人，官至兖州别驾。《春秋公羊穀梁二传评》一书，《隋书·经籍志》著录三卷，不著撰人；《旧唐书·经籍志》题为江熙撰。该书久佚，清人马国翰从注疏中辑录十九条，厘为一

• 律吕原音

  四卷。清永恩撰。永恩系清礼烈亲王代善第六世孙，初袭康亲王，乾隆四十三年(1878)复号礼亲王。此书成于乾隆三十八年(1773)，凡四卷。首列河图洛书，概因河洛以起数，且以卦气定律吕之观点。谓律由声制，

• 孝经说

  三卷。陈伯陶撰。陈伯陶字子砺，广东东莞(今东莞)人。官至江苏布政使。少从陈澧学。是书分三篇：首篇论《孝经》与《春秋》相表里，言修《春秋》以正君臣父子之法，说《孝经》以明君臣父子之行，最得其旨。次篇言曾

• 集神州塔寺三宝感通录

  六卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《集神州塔寺三宝感通录》一书，古作三卷，金陵刻经处刻本开为六卷，是道宣于麟德元年(664)六月在长安南郊清官乡净业精舍集成。全书共分三章。第

• 论语古训

  十卷。清陈鳣(1753－1817)撰。鳣字仲鱼，浙江海宁人。著有《经籍跋文》一卷、《对策》六卷、《续唐书》七十卷、《六艺论》一卷、《说文正义》二十卷、《说文声系》十五卷。是书卷首有阮元作的序，还有鳣的

• 鹤山笔录

  一卷。旧题南宋魏了翁(1178－1237)撰。魏了翁生平事迹详见《周易要义》。此书卷末有悔馀老人跋，称“竹坨自粤游回，钞鹤山笔录一卷见示，予意必陈腐满纸，漫不省也。近因笺注苏诗，试取检阅，则见辨核纪录