古典吧>历史百科>四库百科>醒世姻缘传

醒世姻缘传

一百回。题“西周生辑著”。胡适和孙楷第认为作者是蒲松龄(详见《聊斋志异》),路大荒、王守义等考证认为作者不是蒲松龄。成书年代也有明末、明清之际、清初等各种推断,均待进一步研究确证。该书是描写家庭婚姻问题的长篇小说,又名《恶姻缘》,主要叙述了一个冤仇相报的两世姻缘故事。前二十二回写晁源纵妾珍哥逼死妻子计氏,又射死一只仙狐,种下冤仇;二十三回之后,晁源转生为狄希陈,仙狐转生为狄妻薛素姐,计氏转生为狄妾童寄姐,珍哥转生为妾婢珍珠。妻妾因前世宿冤,逼死珍珠,又百般折磨虐待狄希陈。后经高僧点明因果,狄希陈诵《金刚经》万遍,方消解冤孽。该书的因果报应情节是明显的缺陷,但也曲折反映了封建时代普遍的婚姻家庭问题,某些细节上有一定的深刻之处。对社会生活的反映也比较广泛,对封建制度的黑暗有一定暴露。作为写世态人情的小说,该书处在《金瓶梅》和《红楼梦》之间,从文学史发展的角度看,有一定地位,具有研究参考价值。除荒诞的迷信果报情节之外,该书也杂有不少庸俗的色情描写,殊不足取。有周绍良藏原刊本,无刊刻年代,王守义认为属顺治年间所刻,是最早刊本。另有同德堂刊本,同治庚午(1870)刊本,怀德堂刊本。1980年,齐鲁书社出版校点排印本,少数文字有删节。1988年,文学古籍刊行社出版影印本。

猜你喜欢

  • 详解九章算法

    十二卷。宋杨辉(生卒年不详)撰。杨辉字谦光,钱塘(今杭州)人。据陈几先为杨辉《日用算法》撰跋称他能“以廉饬己,以儒饰吏”可知杨辉曾当过地方官员,是当时有名的数学家。他结合自己的工作,搜集和阅读大量的数

  • 明季甲乙汇编

    东村八十一老人编。八十一老人即许重熙。是书一名《甲乙汇略》,又名《甲乙两年汇略》。自明崇祯十七年(1644)正月起,至清顺治二年(1645)五月,马士英逃于杭州被杀止。末附甲申日记,前有自序。书为编年

  • 沧趣楼诗

    一卷。清陈宝琛(1828-1935)撰。陈宝琛,字伯潜,号弢庵,福建闽县(今属福州市)人。同治戊辰(1868)进士,授编修,官至太傅、毓庆宫授读。任京官时与张之洞、张佩纶齐名,光绪十年(1881)以内

  • 毛诗王氏注

    四卷。三国魏王肃撰,清马国翰辑。《隋书·经籍志》著录《毛诗》二十卷,王肃注。梁有《毛诗》二十卷,郑玄、王肃合注。《新唐书·艺文志》有《毛诗》二十卷,王肃注。《王肃注》二十卷。原书已佚。此书为马国翰辑。

  • 此山先生诗集

    十卷。元周权撰。权字衡之,号此山。生卒年不详。处州(今浙江丽水)人。曾游京师,有诗名。与赵孟頫、虞集、揭傒斯、欧阳玄相唱和。此集为陈旅编定,袁桷、欧阳玄为序,揭傒斯作跋。玄序称其无险劲之词而有深长之味

  • 四书玩注详说

    三十六卷。清冉觐祖(1637~1718)撰。觐祖字永光,河南中牟人。清经学家,著有《五经四书详说》等。是书首有耿介、李灼然、孟序及冉觐祖自序与凡例。自序言“玩注者玩程朱之注”。徐以《四书大全》、《四书

  • 闵庄懿集

    八卷。明闵珪(1430-1511)撰。闵珪,字朝英,乌程(今浙江吴兴县)人。明天顺八年(1464)进士,授御史,官至刑部尚书,为当时名臣。著有《闵庄懿集》。是编为其诗文集。凡八卷,集中前六卷为七言律诗

  • 通志堂汇刻经解

    见《通志堂经解》。

  • 书经札记

    无卷数。清顾昺(详见《周易钞》)撰。《书经札记》一书取明陈第《尚书疏衍》之说,认为东晋梅赜所献古文《尚书》非为伪书。冠以古文今文辨,对诸家考证予以反驳,而以《大禹谟》、《咸有一德》诸篇中某些文句较为古

  • 观心论

    一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心论》是智劝戒弟子学法归心而作。其用意在于为诸学徒随记而载,对空无所获者令其置文,以此观察学法的用心程度;也是为外诸四众接受佛法,便于传授