古典吧>历史百科>四库百科>金华县志

金华县志

①十卷。明胡颂纂修。胡颂,金华县人。《金华县志》万历二十六年(1598)刻本。此志分舆地、官政、人物、杂志四大类,惟以艺文析出,别立一类,为内外篇。又添立要害一目,均为卓识。纂修者姓氏一页,应改订于义例之次。②十卷,图一卷。清赵泰甡修,张纂。赵泰甡,曾任金华县知县。此志为康熙三十四年(1695)刻本。全书十卷图一卷,此志盖抄袭万历胡颂志原文,略加改动。于子目中稍为更置。如胡志为义例,此志为凡例。胡志例十六条,此志则十条,其九条皆录胡志原文。胡志五类,此为五类。惟以官政类中贡赋门移置方舆类,以人物类中仕进门移置官政类,改其名为选举。于人物类增立诸科恩荫、例贡、儒官、椽吏、耆德、流寓七目。杂志类去遗学、传疑二目,而胡志遗学、传疑具在。艺文类胡志为内外篇,此为上下篇,内容如故。官师、选举,增载至康熙三十年,寥寥数页而已。其印校谬误,简篇错落。有道光志在,此志不足观览。③十二卷,首一卷。清黄金声修,李林松纂。黄金声,道光初年金华县知县,广西上林人,嘉庆二十五年(1820)进士。李林松,江苏上海人,嘉庆元年(1796)进士。前户部员外郎,此志为道光三年(1823)刻本。分为:卷一疆域志,目为沿革表、山川、形胜、坊隅、乡都、风俗、物产。卷二田赋志,目为户口、田数、赋役。卷三至卷四建置志,目为城置、学校、坛庙、桥渡、坊表、宅墓、寺观。卷五官师,目为历官表、宦绩。卷六至卷十人物志,目为选举表、列传,以年代为次,不为类别,列女传四,目为列女。卷十一艺文志,目为经部、史部、子部、集部。卷十二杂志,目为祥异、兵灾、古迹、遗事、序录、辨证。此志体例大雅,设辨正一卷,考证精审。考举郡名,删除星野,足纠前志之误。在近代浙江省诸志中为佳志。现有民国四年(1915)铅印本。

猜你喜欢

  • 勉斋遗稿

    三卷。明郑满(约1506前后在世)撰。郑满,字守谦,慈溪(今浙江慈溪县)人,生卒年不详,明弘治五年(1492)举人,主教山东临清,历官道州、濮州知州。著有《勉斋遗稿》。是集为郑满八世孙郑梁敬所编,凡文

  • 买花钱

    一卷。清徐石麒(约1644年前后在世)撰。徐石麒字又陵,号垣庵,江都(今属江苏)人。徐石麒精研名理,擅度词曲,工于诗文,巧于绘画,天资聪颖,沉静寡言。明朝末年正遇战乱,不参与科举应试,居家著书,有诗词

  • 黹余吟稿

    一卷。《续稿》一卷。清丁蕴琛(生卒年不详)撰。丁蕴琛,字月娟,江苏吴县(今苏州)人。清代诗人。此书同治七年(1868)夏开始刻印于无诸城。其仁和、高望曾、茶盦手书,写刻极其工整,书前有吴嘉诠、茶盦所作

  • 小学史断

    二卷,续集 一卷,附通鉴总论 一卷。宋南宫靖一撰。南宫靖一字仲靖,自号坡山主人、南昌人。其书始自周平王,迄于五代。书中叙述史事并且搜集了一些宋儒的论断。书前有宋理宗端平年间丙申(1236年)所作自序。

  • 相山集

    三十卷。宋王之道(1093-1169)撰。王之道字彦猷,自号相山居士,庐州濡须(今安徽合肥)人。宣和六年(1124)与兄王之义、弟之深同登进士第。调历阳丞,绍兴初,通判滁州,因力陈辱国非便,大忤秦桧意

  • 孝经古今文传注辑论

    一卷。清吴大廷撰。吴大廷字桐云,湖南沅陵人。咸丰五年举人,官至台湾道。吴大廷认为,孝经古文、今文只是在文字的增减、章句的分合上所传略有不同,而大义原本一样。于是依照吴隆元孝经之本的体例,对所集唐玄宗、

  • 历代法宝记

    三卷。唐代佚名撰。《历代法宝记》一书,为南禅宗门人所作。此书专记禅宗传授次第,自诩师承,弘扬宗门。据资料记载可知,此书十有八九是出于剑南成都府大历保唐寺无住和尚的弟子之手,约作于唐代宗德宗之际。此书记

  • 恬退翁后录

    四卷。清代嗣法门人实济(生卒年不详)等编。实济等编的《恬退翁后录》一书,主要记述了清代杭州理安寺沙门释明鼎的事迹。明鼎,俗姓冯,字调梅,号粟庵,晚年自称恬退翁。黄梅(今属安徽省境内)人。他自幼读书,尤

  • 盼怡楼诗稿

    一卷。清项蘅撰。项蘅,生卒年不详,浙江钱塘(今杭州)人,临海张应彪之妻,清代诗人。此书有嘉庆二十一年(1816)刊本,其夫张应彪编辑刻印。书前有霞城张灵江所作的序言,书后有其夫张应彪所写的跋语,书末有

  • 竺道生与涅槃学

    一卷。民国汤用彤(1893-1964)撰。《竺道生与涅槃学》一书,专门记载道生与涅槃学之间的关系。可大致分为两部分:第一部分,详细介绍道生事迹。于内分八项,即:大乘涅槃的翻译,涅槃大本的传译;涅槃大本