古典吧>历史百科>四库百科>长洲县志

长洲县志

①二十四卷。明张德夫修,皇甫汸纂,明张凤翼补辑(艺文志)。张德夫,字子成,江西浮梁人。嘉靖四十四年(1565)进士,隆庆三年(1569)任长洲县令。皇甫汸,字子循,长洲人。嘉靖八年进士,官吏部郎中左、大名通判。著有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》等。张凤翼,字伯起,长洲人,嘉靖举人。著有《红拂记》、《处实堂集》、《占梦类考》、《文选纂注》等。前十四卷,邑令张德夫修于隆庆五年(1571),独不志艺文,其言称“碑传记序题咏,各载于本条,邑由唐建,唐以下文可录者少,非遗之也。”万历二十六年(1598),桃源江盈科掌长洲,聘邑人张凤翼重加纂辑艺文志十卷,其邑志得以完备,方有全史。此志张氏所修为卷十四,卷一地理志,其目为建置、沿革、分野、疆域、形势、风俗;卷二水利、田赋(涵田地、税粮、起运、课程);卷三宦绩;卷四学官(附纪异)、学宫;卷五县治;卷六科第(附贡聘);卷七户口(附土产);卷八城池;卷九兵防;卷十山部、水部、寺部;卷十一仓场、坛祠、义田(为续增);卷十二坊巷、乡都(附市、镇、村)、桥梁;卷十三古迹、第宅、园亭、冢墓;卷十四人物。江氏所修艺文志为卷十卷。卷一公廨,卷二学校,卷三社坛,卷四河渠、桥梁;卷五园亭,卷六记叙,卷七传,卷八寺观,卷九至十赋诗。有明万历二十六年(1598)刻本、明崇祯八年(1635)补刻本、民国晒印明崇祯补刻本、清嘉庆间抄明崇祯补刻本。②三十四卷,首一卷。清李光祚修,顾诒禄等纂。顾诒禄,字禄百,号花桥,又号瑗堂,清长洲(今吴县)人。贡生。以古文辞闻名于当世,著有《寒读偶编》、《次万阁集》、《瑗堂文述》、《瑗堂诗话》等。清代长洲县志,有康熙祝志,越七十年,乾隆十八年(1753)李光祚又修之,沈德潜任总裁,顾诒禄为编纂,十五年后版毁于火,乾隆三十一年(1766),知县事许治取李志重修之,时则沈、顾犹健在,复董其成,即为本志。是志卷数同于明万历志,然繁简得中,配置匀称,事倍于前,而卷不加增。有清乾隆十八年刻本、乾隆三十一年许治刻本。

猜你喜欢

  • 玄微子

    一卷。旧本题鬼谷子(生卒年不详)撰。见《鬼谷子》条。

  • 新修江宁府志

    五十六卷。清吕燕昭修,姚鼐纂。吕燕昭,字仲笃,河南新安人。乾隆三十六年(1771)举人,官知县,擢知州,迁知府,嘉庆十二年来任江宁知府。姚鼐(1732-1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,旧称惜

  • 国变难臣抄

    一卷。撰者不详。该书记明崇祯十七年(1644年)三月十九日之变。凡分目为七:一死难姓名,二刑辱姓名,三囚辱姓名,四潜身姓名,五叛逆奸臣姓名,六受官职姓名,七诛戮姓名。书中内容与陈邦策《国变录》大致相同

  • 古文尚书

    三卷。清马国翰辑。龚自珍认为,孔壁中书固皆古文,然安国以今文读之,又与西汉之今文博士有什么区别呢?虽然说孔安国是古文家的开山之祖,如此看来也难以名实相符。而王先谦则认为,孔子当时用古字来书写“六经”,

  • 镇洋县志

    十一卷,末一卷,附录一卷。王祖畲、钱溯耆等纂修,王祖畲续纂。王祖畲、钱溯耆见本书《太仓州志》。光绪三十年(1904),王祖畲等据前志稍作增益,重订《镇洋县志》,民国初期,王氏又任总纂续修之,于民国八年

  • 唐诗谈丛

    一卷。旧本题明胡震亨(约1612前后在世)撰。胡震亨字孝辕,号遁叟,赤城山人。海盐(今属浙江)人。万历二十五年(1597)举人。此书载于曹溶《学海类编》中,实即《唐音癸签》之文。癸签分体、发微、评汇、

  • 存人编

    四卷。清初颜元(1635-1704)撰。此书是作者《四存编》之四。《存人编》前二卷又称《唤迷途》,是以较为浅近的语言劝谕僧尼、道士归俗及戒儒者谈禅、戒愚民尊奉佛教等“邪教”;第三卷为“明太祖释迦佛赞解

  • 洞玄灵宝真灵位业图

    见《真灵位业图》。

  • 锡山尤氏丛刊甲集

    七种,十一卷。民国尤桐编。尤桐,字干丞,江苏无锡人。是书汇辑先世遗著,有宋尤袤《梁溪遗稿》二卷补编二卷(据《四库全书》本)、《遂初堂书目》一卷(据《说郛》本)、《文选考异》一卷(据《常熟先哲遗书》本)

  • 柏斋三书

    三卷。明何瑭(详见《医学管见》条)撰。此书三卷,一为《阴阳管见》,一为《乐律管见》,一为《儒学管见》。大多好为异说,如论阴阳则以周子相生之说为不可信,且极诋《张子正蒙》及《邵子经世》诸书之过失。论乐律