古典吧>历史百科>四库百科>高邮州志

高邮州志

十二卷,首一卷。清杨宜仑原修本,清冯馨增修,夏味堂等增纂。冯馨,浙江嘉兴县人。吏员,嘉庆十三年(1808)任高邮知州,十六年离任,二十年回任。夏味堂,字鼎和,号澹人,夏之蓉孙,高邮人。乾隆三十年(1765)拔贡,四十六年举人,晚年无意仕进,两次与修州志,著有《遂园诗文抄》等。嘉庆十六年(1811),高邮知州冯馨以引见入京,行前嘱署任议局修志,延夏味堂等人分纂,不久书成。续增新志限断为乾隆四十八年至嘉庆十八年。卷前有嘉庆十八年冯馨《序》、《高邮州志原序》、《重修高邮州志序》和旧志凡例、增修凡例、总目、增修姓氏;卷首为恩纶、天章;卷一舆地志,其目为舆图、星野、疆域、建置、山川、古迹;卷二河渠志,其目为运河、下河、堤工、五坝、源委;卷三民赋志,其目为户口、田赋、蠲免;卷四食货志,其目为仓储、物产;卷五学校志,其目为规制,祭仪、经籍、礼器、学田(书院规条附);卷六典礼志,其目为仪制、祀典、风俗;卷七军政志,其目为兵防、漕运、屯田;卷八秩官志,其目为官制、文职、武职、宦迹;卷九选举志,其目为征辟、进士、乡举、岁贡、铨选(封荫附);卷十人物志,其目为列传、忠烈、孝行、政事、文苑、武略、笃行、寓贤、列女、方伎、仙释;卷十一艺文志,其目为书目、奏议、记、序、书、传、赋、诗、杂体;卷十二杂类志,其目为灾祥、轶事。因乾隆志体例详审,故新志一遵乾隆志例,其新补之事,依目分附于旧志之后,冠以“增补”二字以别之。卷首“恩纶”中增补了康熙、雍正年间的有关谕旨,葺补了前志遗漏之处。舆图一目,新增了万寿宫图、文昌宫图、奎楼图和州署图。有清嘉庆十八年(1813)刻本、清道光二十五年(1845)重刻本、清光绪九年(1883)重刻本。

猜你喜欢

  • 合订删补大易集义粹言

    八十卷。清纳兰性德(1655-1685)编。相传其稿出自陆元辅,性德死后,徐乾学刻入《九经解》,才取性德的名字。性德原作成德,字容若。满洲正黄旗人。康熙十四年(1675)进士。官至乾清门侍卫。有《纳兰

  • 中州音韵

    一卷。明王文璧撰。王文璧,吴兴(今浙江吴兴县)人,事迹不详。日人石山福治《考定中原音韵》云:“王文璧增本名为《中州音韵》,卷首载虞集的序文一篇。其分韵自东钟至廉纤共十九部与写定本无异。其他诸起例以下,

  • 柏斋集

    十一卷。明何瑭(1474-1543)撰。何瑭字粹夫,号柏斋,怀庆(今河南沁阳)人。弘治年间进士及第,初为翰林修撰,以不屈刘瑾,出为开卅同知,后官至南京右都御史,谥文定。著有《医学管见》(已著录)《柏斋

  • 少室山房笔丛

    正集 三十二卷、续集十六卷。明胡应麟(1551-1602)撰。胡应麟,字元端,后更字明瑞,号石羊生,又号少室山人,兰溪(今属浙江)人。万历四年举人,后久试进士不第,遂筑室山中,以读书著述为业。因附王世

  • 真福直指

    二卷。意大利陆安德(?-1683)撰。陆安德字泰然,耶稣会士,明末入中国,传教广东,康熙二十二年(1683)死于澳门。《真福直指》是一部宣传耶稣教义之作,此书以浅近之语文,述其教之大旨,上卷分五章,撰

  • 礼记或问

    八卷。清汪绂(详见《周易铨义》条)撰。绂有《六礼或问》十二卷已著录。书首有吴引孙《序》“光绪三十一年以新疆布政使署巡抚乞病归卒”。《序》言,“学以育才,而才以莅事而事治。今人首尚科举,乃判学与事为两途

  • 尚书苇籥

    二十一卷。潘士遴撰。其生卒年不详。士遴字叔献,乌程(今浙江省湖州市)人。明代学者。天启二年(1622)进士,官至大理寺寺副。《尚书苇籥》全书立意,欲囊括汉、宋诸儒旧说,而折衷以己意。其自视过高而才力不

  • 古易世学

    十七卷。明丰坊撰。坊字存礼,别号南禺外史。浙江鄞县人。嘉靖二年(1523)进士,任礼部主事。后免官家居,因犯法逃窜吴中,改名道生,字人翁。事迹附见《明史·丰熙传》。丰坊生平喜作伪书,对各种经书都窜乱篇

  • 词苑丛谈

    十二卷。清徐釚1636-1708)撰。徐釚,字电发,号虹亭、拙存,晚号枫江渔父,吴江(今属江苏)人。徐釚为“慎交社”成员,康熙十八年(1679)召试博学鸿词,授翰林院检讨。后乞归故里,著书为事。有《菊

  • 整庵存稿

    二十卷。明罗钦顺(1465-1547)撰。罗钦顺字允升,号整庵,江苏泰和人。弘治六年(1493)进士,授编修,迁南京国子司业,乞归养,刘瑾怒而夺职为民,刘瑾被诛后复起,官至南京吏部尚书,学者称整庵先生