賜
读音：Cì
【源】 ①春秋时齐大夫简子赐之后，见《姓苑》(4，9，11，60)。②系自姬姓。鲁公族之后(8，60)。③春秋时孔子弟子端木赐之后，以字为氏(6，12，15，60)。【望】 清河(17，418)。
现行罕见姓氏。今广西之荔浦有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。”②《姓氏考略》据《世本》注云： “齐大夫简子赐之后。”望出清河。
【源】 ①春秋时齐大夫简子赐之后，见《姓苑》(4，9，11，60)。②系自姬姓。鲁公族之后(8，60)。③春秋时孔子弟子端木赐之后，以字为氏(6，12，15，60)。【望】 清河(17，418)。
现行罕见姓氏。今广西之荔浦有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。”②《姓氏考略》据《世本》注云： “齐大夫简子赐之后。”望出清河。
读音：Hèshèlǐ【源】①清满洲八旗姓。源出金时女真人纥石烈氏(23)。凡五十八派，出都英额、和多穆哈连、齐谷、哈达、叶赫、辉发、黑龙江穆理哈村、乌喇、沙尔虎、瓦尔喀、扎库木、塔山堡、哈尔敏、长白山
读音：shì gài【源】 系自姬姓。春秋时晋大夫士丐之后，见《元和姓纂》(7，12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “姬姓，晋士氏之子士丐之后也。”此以名、氏为氏。
读音：Gějiālǎ清代满族姓氏。《满族姓氏录》 收载。《清通志·氏族略》作“格佳喇”，世居长白山地方，为满八旗姓氏之一。
读音：Dìｊīｎ【综】 元时蒙古人姓(33)。
读音：běi máo【源】 系自子姓，见《世本》(4，7，60)。即北殷氏(4，60)。【变】 亦作〔北髦〕(4，60)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “《世本》 ‘北髦氏，子姓
读音：Lǜ【源】 见《姓苑》(9，15，21)、《广韵》(239)。【望】 陈留(418)。【布】 台湾嘉义有此姓(64)。【人】 虑癸，春秋时鲁南蒯之臣(7，11，15，17)。现行罕见姓氏。今福建
读音：jiàn甘服公之后有鉴氏。(见《路史》)
读音：Yùｌíｎ【源】 郁林国之后以国为氏。郁氏出自郁林氏(69)。
读音：Kědān【音】 可音克、单音丹(70)。【综】 北魏时代北姓可单氏改为单氏，见《魏书·官氏志》(7，60)。疑即渴单氏之异译(70)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，后改为单氏
读音：Suǒchuóluō【源】 清满洲八旗姓。凡八派，出辉发、吉林、叶赫、讷殷、乌喇、和多穆哈连、老塞子、索绰络等地(23，63，180，260)。以地为氏(23)。【变】 ①亦作〔索绰络〕(180