- 祖惟和
祖惟和，宋遗民，就作品观察，似为苏州道士。
- 谢铎
谢铎（1435年～1510年），明朝时太平县桃溪（今温岭市大溪镇）人，明藏书家、文学家。字鸣治，号方石，祖籍黄岩。天顺八年（1464年）进士，入翰林院为庶吉士，次年授编修。成化三年（1467），谢铎参加编修《英宗实录》，后升侍讲。弘治三年（1490）提升为南京国子祭酒。次年辞官回乡，家居十年，先后有数十人举荐。明孝宗命吏部遣人员至其家，起用为礼部右侍郎兼国子祭酒。谢铎72岁告老还乡。谢铎博通经史，文学造诣极深。死后赠“礼部尚书”，谥文肃。
- 吴儆
吴儆（jǐng）（1125～1183）字益恭，原名备，字恭父，休宁（今属安徽）人。与兄吴俯讲学授徒，合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年（1157）进士，调鄞县尉。孝宗乾道二年（1166）知安仁县。淳熙元年（1174），通判邕州。淳熙五年（1178），迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年（1180），起知泰州，寻复奉祠。淳熙十年（1183）卒，年五十九，谥文肃。张栻称他“忠义果断，缓急可仗。”
- 易翀
易翀，字晚翠。鹤山人。明英宗正统年间人。事见《鹤山玉桥易氏族谱》。
- 尹瑾
尹瑾，字昆润，号莞石。东莞人。明世宗嘉靖四十三年（一五六四）年举人，明穆宗隆庆五年（一五七一）进士。授福建漳州府推官。历任工部给事中、吏科都给事中，晋南太仆寺卿。年五十五卒，有《莞石集》。清道光《广东通志》卷二八一、清温汝能《粤东诗海》卷三五有传。
- 吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
- 吴殳
（1611—1695）明末清初江南昆山人，又有常熟人、娄县人之说，一名乔，字修龄，别号沧尘子。工诗，善学晚唐。有《舒拂集》、《围炉诗话》。亦长史学，与戴笠合纂《怀陵流寇始终录》，为记载明末农民战争的重要著作。又工武技，曾从名师石敬岩、项元池等习技，精研各家刀法、枪法，有《手臂录》。
- 杨翮
元上元人，字文举。杨刚中子。承其家学。工古文。初为江浙行省掾，历江浙儒学提举，迁太常博士。有《佩玉斋类稿》。
- 张国宾
张国宾，元代戏曲作家，演员。名一作张国宝，艺名喜时营（营一作"丰"）。大都（今北京市）人。生平不详。钟嗣成《录鬼簿》载张国宾曾任教坊勾管（据《元史·百官志》,教坊司所属有"管勾"官，"勾管"或误）。所作杂剧今知有四种：《高祖还乡》已佚，《薛仁贵荣归故里》、《相国寺公孙合汗衫》及《罗李郎大闹相国寺》三种皆存。
- 张融
（444—497）南朝齐吴郡吴人，字思光。张畅子。弱冠知名。初为宋新安王行参军，出为封溪令。路经嶂崄，土人执而将杀食之，神色不动，土人异而释之。浮海至交州，于海中作《海赋》。入齐累官太子中庶子、司徒左长史。善言谈，长草书，举止怪诞。有文集《玉海》，已佚。
