阿洪姆文是曾用来书写阿洪姆语的一种元音附标文字。阿洪姆语是印度东北部一种将近灭绝的侗台语系语言，是阿萨姆邦阿洪姆人的官方语言。阿洪姆人虽然接受印度教，但仍保持祖先崇拜。他们在结婚，节日、出生和死亡的仪式崇拜他们的祖先。他们提供大米，蔬菜，花卉，甘蔗，槟榔，鸡蛋作供品。血祭(鸡，鸭，猪和水牛)和自制的大米啤酒是崇拜祖先的必然要求供品。阿洪姆人的史书菩愣记记载，他们的始祖是天神愣东（Leng Don）之子坤龙（Khun Lung）与坤莱（Khun Lai），二人受天神指派顺黄金制成的梯子下凡，他们降临的地方叫勐丽勐兰（Mong Ri Mong Ram），这就是阿洪姆人的发源地。阿洪姆人和许多侗台语民族一样信仰泰族的精灵崇拜，也奉行青蛙崇拜。表现为“蛙亲”形式,阿洪人称之为“贝库里碧雅”(Bhekuli Beaya)。“当天旱少雨时,人们给青蛙举办结亲活动。……年轻人四处寻找青蛙,找到以后村民们聚集在一片空旷地上,敲锣打鼓吹号唱歌,祈求雷神带来云朵。这时两只青蛙已经准备好,先找到青蛙的人被认为走好运之人。他们将已分出雌雄的两只青蛙放进两个不同的经过精心装饰笼子里,分别代表着新郎和新娘的房间,然后年轻人边唱边打鼓,又一边给青蛙沐浴,再将青蛙放进轿子,将雄蛙抬到放置雌蛙的人家里,整个过程人们不停地给青蛙浇水,伴随着人们唱着婚礼仪式上的传统民歌,再把这对青蛙抬到河边或者水塘边放生,就像真的给人办婚礼那样。之后人们大摆宴席,享用糯米饭和鸭肉,用槟榔和槟榔酒、谷子来祭拜水神,以唱山歌的方式来祈求雷神和雨神尽快播雨。过去阿洪姆人曾盛行鸡卜，民间还保存着大量的鸡卜经，至今还有些神职人员用鸡卜的办法来求祥避凶，与“越人好鸡卜”相似。
阿洪姆语被划分为西南泰语，它有它自己的字母。主语宾语（SVO）的词序，调性，单音节，
每一个音节声调，并开始辅音字母或辅音群。一个元音或元音如下。最后一个辅音，可能会增加，但是是没有必要的。
口语和书面阿豪姆语多依赖上文下理观察与听方解释，因此可以省略句子的多个部分。
阿洪姆语是侗泰语系的一支，阿洪姆语与阿洪姆人起于云南德宏。他们从中国广西和越南北部之间的边界迁移到缅甸北部，最后越过帕凯山进入布拉马普特拉河建国。从1228年到1826年间是阿洪姆宫廷唯一语言。十五世纪开始接受阿萨姆语，十九世纪时已完全放弃。今天的阿洪姆语言主要用于礼仪目的，在日常生活中不再使用(现在只有100-200个祭司仍然使用)。它保留用于宗教圣歌和文献的文化意义。阿鲁纳恰尔邦（中国称藏南）泰艾吞语(Tai Aiton)和泰法基语(Tai Phake)与阿洪姆语最近。