病名。指太阳、阳明、少阳三经同时受邪而出现的证候。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁，面垢，谵语遗尿。发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎汤主之。”《医宗金鉴·订正伤寒论注》：“三阳合病者，太阳、阳明、少阳合而为病也。必太阳之头痛发热，阳明之恶热不眠，少阳之耳聋寒热等证皆具也。……证虽属于三阳，而热皆聚胃中，故当从阳明热证主治也。”《伤寒贯珠集》卷一：“三阳合病，视诸合病邪气为较大矣。而太阳之府膀胱，阳明之府胃，少阳之府胆，热邪盛满，自经入府，故腹满身重，口不仁而面垢，谵语遗尿及但欲眠睡，目合则汗，皆为里为热之征也。……虽三阳合病，而邪聚于阳明者较太阳为多，故宜白虎汤清而解之。”三阳合病轻证，可用柴葛解肌汤清解。参见合病、太阳阳明合病、太阳少阳合病条。
骨名。出《灵枢·癫狂》。即尾骨。详尾骶骨条。
证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症两目无别弊，但上下外睑煤黑有如淡墨滴于旧棉纸。”可见于痰饮之症。参见目黯黑条。
病名。出《外科启玄》卷六。生于胁下京门、带脉穴之间，初起痛痒彻心如针刺，胁下不能转动。治法同痈疽。
见伤寒论直解条。
病名。①出《刘涓子鬼遗方》卷四：“发于尻，名曰兑疽。”又《灵枢·痈疽》：“发于尻，名曰锐疽。”兑通锐，兑疽即锐疽。详见鹳口疽条。②出《诸病源候论》卷三十二：“发于股阳，名曰兑疽。其状不甚变，而脓附骨。
舌苔白厚，明而不透，白而无光的舌象。此气血两亏，内脏虚寒已极之候，病多危重(见《伤寒舌鉴》)。
①一般指正常的气候。《素问·至真要大论》：“平气何如?歧伯曰：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”张隐庵注：“平气，谓无上下之制胜，运气之和平也。”②运气学说术语。出《素问·五常政大论》，指该年岁运之气
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调。详该条。
病名。指吞服生银而出现中毒症状者。急宜中西医结合救治。《本草纲目》卷四载有解银毒药物，如葱汁、鸡子汁、鸭血、鸭通汁等。可参考。详金石中毒条。
养生术语，也是道家的一种养生方法。刘勰《新论》中有“决命必在吞气”之说。《抱朴子内篇·杂应》中亦有“有冯生者，但单吞气，断谷已三年”的记载。