见《秘传眼科龙木论》。八廓是指中医眼科在外眼划分的八个部位(或方位)。历代命名繁多，一般多用自然界八种物质现象或八卦名称来命名。即天(乾)廓、地(坤)廓、风(巽)廓、雷(震)廓、泽(兑)廓、山(艮)廓
五臭之一，腥为金臭，入通于肺，故为肺之臭。《素问·金匮真言论》：“西方白色，入通于肺，……其类金，……其臭腥。”临床上，病人或其排泄物发出腥臭，或者病人对腥臭有异常的感觉，常是肺病的征象。如肺痈病人常
见针方六集条。
脉象。脉来如风吹叶散，无根之脉。《素问·大奇论》：“脉至如散叶，是肝气予虚也，木叶落而死。”
病证名。《秘传眼科龙木论》：“目之两睑赤烂者何也?……风邪客于腠理，湿气相争，停于两睑，目时赤烂，湿之故也。”参见眼弦赤烂条。
意念。《素问·宣明五气篇》：“脾藏意。”《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意。”又“脾忧愁而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举。”
运气术语。出《素问·六元正纪大论》。主司全年四时二十四节的风、热(暑)、湿、火、燥、寒六气，为地面气候的主要表现。由初之气、二之气至终之气(六之气)，每气各主60日又87．5刻，周遍一岁，年年如此。六
运气著作，9卷。清·陆懋修(九芝)撰于1866年。作者鉴于《内经》自《天元纪大论》以下七篇皆言五运六气、天时民病同异生化之原、反正逆从之理，凡在天人气交之病非此不能知。遂就《内经》之言运气者，首列经文
泛指外感风邪的病证。《素问·三部九候论》：“所言不死者，风气之病及经月之病。”
指原因、病因。《素问·至真要大论》：“必伏其所主，而先其所因。”《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘渴，静则多言，体若燔炭，汗出而散。”