病名。指阴阳两经同时感受寒邪而致病。《素问·热论》：“人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死；其两感于寒而病者，必不免于死。”又：“两感于寒者，病一日则巨阳与少阴俱病，则头痛，口干而烦满；二日则阳明与太阴俱病，则腹满，身热，不欲食，谵言；三日则少阳与厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人，六日死。”《注解伤寒论》卷二：“表里俱病者，谓之两感。”《伤寒标本心法类萃》卷上：“两感谓一日太阳少阴两证俱见，二日阳明与太阴俱病，三日少阳与厥阴俱病，前六经之证是也。小柴胡汤、凉膈散、五苓散、天水散、通圣散、双解散、大柴胡汤可选用之，热势甚，欲可下者，三一承气汤或解毒合承气汤。”《重订通俗伤寒论·两感伤寒》：“两感伤寒一症，俞氏求原固确，惟救里救表，其间先后缓急，当消息之。如下利不止，肢冷筋吊者，则先救里。若下利尚微，足筋不吊，而头身剧痛，发热恶寒者，宜先解表，随证权变可也。”又：“仲景谓两感病俱作，治有先后。朱南阳谓宜先救里，以四逆汤；后救表，以桂枝汤。”参见伤寒条。
气功木语。指气功中可意守的部位。出边韶《老子铭》。“出入丹庐，上下黄庭。”近人陈撄宁《黄庭经讲义》中说：“黄乃土色，土位中央，庭乃阶前空地，名为黄庭，即表中空之义。”因此，黄庭乃古代气功中用以代表人体
①《增补万病回春》卷二方。①栝蒌仁、枳实(麸炒)、桔梗、茯苓、贝母、陈皮、黄芩、栀子各一钱，当归六分，砂仁、木香各五分，甘草三分。为粗末，加生姜，水煎去渣，入竹沥、姜汁少许和服。治痰结咯吐不出，胸膈作
证名。亦作目。《诸病源候论》卷廿八：“夫目是五脏六腑之精华，宗脉之所聚，肝之外候也。脏腑虚损，为风邪痰热所乘，气传于肝，上冲于目，故令视瞻不分明，谓之茫茫也。”即目昏。详该条。
证名。《素问·气厥论》：“脾移热于肝，则为惊衄。”王冰注：“肝藏血，又主惊，故热薄之则惊而鼻中血出。”《圣济总录》用伏龙肝汤治之。
指病情不按一般规律发展，突然加重而出现的证候。如麻疹病风寒闭束，疹暗淡不透、咳喘鼻煽；或热毒壅滞，谵语烦躁、疹色紫赤；或气虚神乏，疹浅淡稀落难出；或下利不止等均属逆证。出现逆证有各种原因，如正虚邪盛，
病证名。因产后失血伤阴，阴虚生热，热伤肠络所致。治宜养血清热。方用四物汤加味(四物汤加阿胶、地榆、血余、乌贼骨)。
见《现代实用中药》。即铅丹，详该条。
道家称口为玉池。《黄庭内景经》：“口为玉池太和宫。”《太平惠民和剂局方》有玉池散，治齿口臭。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即幽门，见该条。
指人体下肢。《灵枢·刺节真邪》：“肢胫者，人之管以趋翔也。”