指伤寒六经病的传变，病邪从一经传入另一经的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传。颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。”《伤寒论大全·辨张仲景伤寒论》：“盖风寒之初中人也，无常，或入于阴，或入于阳，皆无定体，非但始太阳终厥阴也。或自太阳始，日传一经，六日至厥阴，邪气衰不传而愈者，亦有不罢再传者，或有间经而传者，或有传至二三经而止者，或有终始只在一经者，或有越经而传者，或有初入太阳，不作郁热，便入少阴而成真阴证者，或有直中阴经而成寒证者。”《景岳全书·伤寒典·传经辨》：“伤寒传变不可以日数为拘，亦不可以次序为拘，如内经言一日太阳，二日阳明，三日少阳之类，盖言传经之大概，非谓凡患伤寒者必皆如此也。”病邪轻重，正气强弱，以及治疗得当与否，是传经与不传经的重要因素。观察疾病的传经与否，决定于脉证有无变化。六经传变，有循经传、越经传、表里传、合病、并病、直中三阴等。详各该条。
病名。出《素问·阴阳别论》等篇。①水肿病之一。多因下焦阳虚，不能司其开阖，聚水不化所致。《症因脉治》卷三：“肝肾虚肿之症，腹冷足冷，小水不利，或小腹肿，腰间痛，渐至肿及遍身，面色黑黄，此肝肾经真阳虚，
见《广西本草选编》。为拦路虎之别名，详该条。
经外奇穴名。《备急千金要方》：“心痛暴绞急绝欲死，灸神府百壮，在鸠尾正心，有忌。”即位于胸骨剑突之中心处。主治心痛。艾炷灸3～5壮。
即《汉方医学指南》。详该条。
失，损失；正，正气。失正指由于治疗的失误而损伤正气。《素问·五常政大论》：“无致邪，无失正，绝人长命。”
人体部位名。指大鱼际部，在手腕之前，大指本节之后，有肌肉隆起如鱼，因名。《灵枢·本输》：“鱼际者，手鱼也。”
证名。蛔古作蚘。出《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》。指呕吐蛔虫。《仁术便览》卷四：“吐蛔虫，以苦楝根为君，佐以二陈汤。”亦可用安蚘法。《景岳全书》卷二十：“凡吐蚘者；必因病而吐蚘，非因蚘而致吐也。故不必治
病证名。清·《妇科秘方》：“此症因行经时及产后食冷水果等物所致。盖血见水则凝滞，初起每日生寒作热，五心烦热，脾土不胜，若半年不治，变作骨蒸，子午发热潮热，肌肉削瘦泄泻不止，须用逍遥散、紫金汤治之。”
《重订通俗伤寒论》方。枳实一钱，炒白术、神曲、炒麦芽各三钱，茯苓二两，赤小豆、车前子各一两。后三味煎汤代水，再煎余药服。治湿痰挟气阻滞胸腹而致的痰胀，腹胀轻减而喘肿未除者。
脉的阴阳兼象之一。如浮滑而长之中，有时又带一沉象。《难经·四难》：“一阴三阳者，谓脉来浮滑而长，时一沉也。”