出《伤寒论》。为淡豆豉之别名，详该条。
练功方法之一。见杜自明《中医正骨经验概述》。五指微屈，掌心朝前，用力迅速抽出，旋即掌心向上，迅速收回。
证名。指容易饥饿。《素问·至真要大论》：“少阴之胜，心下热，善饥。”多因胃热所致，宜清泄胃火，养阴生津，可用生地八味汤、玉女煎等方。善饥常是消渴主症之一，参见该条。
病证名。见陆乐山《养生镜》。指舌头似蛇舌的伸缩不停。为心经受风热邪毒所致。其症可伴有呕酸水、吐顽痰等。宜用汤匙蘸香油刮肩井；针刺舌尖、中冲出血。并内服疏风清热，解毒活血之剂。
注病之一。《诸病源候论·毒注候》：“毒者是鬼毒之气，因饮食入人腹内，或上至喉间，状如有物，吞吐不出，或游走身体，痛如锥刀所刺，连滞停久，故谓之毒注。”参见疰条。
痘疮灌浆之时，其色紫黑或灰白，而浆不行者，为枭毒内蕴，锢滞气血，或虚弱不能载毒外出的逆候。此外，痘疮浆未成而腐烂，行浆时痒塌，空壳无浆；或稠密不分颗粒，而复干枯无浆者，均属逆证。宜分清元气盛衰，毒邪之
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
病名。出《疡科选粹》卷一。即脑疽。见该条。
出《新修本草》。即椿叶，详该条。
治疗方法。达，疏导，透达。指透达在表之邪气以解除表证，或导达在里的邪气，使之外达以解除里证，参见透邪条。