外科准绳
见疡医证治准绳条。
见疡医证治准绳条。
病名。见《伤科汇纂》卷九。证治同金创。详该条。
医史参考读物。2卷。杨蔚编。刊于1922年。本书按古音韵顺序，收集有关医学源流和史料，编成四言歌诀，其下注明出处。但内容比较繁芜零乱，并杂有神话传奇诸说。
拔罐术语。指拔罐后将火罐除去之意。起罐时常先用手指按压罐口边的皮肤，另以一手将罐体略向对侧扳动，使罐口与皮肤间形成一个孔隙，让空气进入罐内，火罐就可松脱。惟起罐时，用力宜轻缓，以免损伤皮肤。
病名。古人指啼极无声为嗄，即嘶哑。《庄子·庚桑楚》：“儿子终日嗥而嗌不嗄。”
指食物本质所具备的风味。养生家主张饮食养生追求真味才最益人。《食宪鸿秘》：“养生之人，饮必好水，饭必好末，蔬菜鱼肉，但取目前常物，务鲜、务洁、务熟、务烹饪合宜。不事珍奇，而自有真味。”说明真味的获得，
见《景岳全书·古方八阵》卷五十四。即痛泻要方，见该条。
温法之一。温通阳气的治法。如回阳救逆、温中祛寒等。详各条。
①脏腑经脉之气逆乱所产生的病证。《灵枢·五乱》：“故气乱于心，则烦心密嘿，俛首静伏；乱于肺，则俛仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，则为霍乱；乱于臂胫则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。”《素问·宣明五气篇
见《陕西中草药》。为长春七之别名，详该条。
气功术语。也称反观内照。即闭双目，内视身体的某一部位。义在意守以引起机体的相应变化。