气功所称的体表部位，指两眉之间。《素问·本病论》：“神失守位，即神游上丹田。”后世作为气功意守的部位之一。参见丹田条。
病名。见《灵枢·五变》。积病与聚病的合称。《难经·五十五难》：“病有积有聚，何以别之?然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成
病证名。见《诸病源候论》卷二十八。即珠突出眶证，详该条。
面部有明润的色泽。面有华色，是心气充足，精神内守的表现。《素问·解精微论》：“夫心者，五脏之专精也，目者其窍也，华色者其荣也。”
即皴揭。详该条。
出《诸病源候论》卷四十三。又称胎死腹中、死胎。多因跌仆闪挫，气血逆乱；或母患热病，热毒伏于冲任；或误服毒药，药毒伤胞；或母体素虚，冲任气血虚少；或胎儿脐带缠颈气绝致死等，致胎儿死于母腹内。当急下死胎。
见《全国中草药汇编》。为碎米柴之别名，详该条。
即火力小而缓。味厚滋补药宜文火久煎，以使药物气味能比较充分煎出，又不致因火力太猛而过度挥发丧失。
【介绍】：清代官吏兼医家。字文甫，号松峰。山东诸城人。其父刘引岚曾任保定郡守等官职。刘奎先为官，中年以后研读家藏医书，认为张仲景以下，多对温疫略而不讲，只有吴又可著《温疫论》，对伤寒、温疫做了区分，但
见清·袁句《天花精言》。即痘疮。详该条。