一作鬼容区，又叫大鸿，上古时代医家。相传为黄帝之臣，据《内经·天元纪大论》载，鬼臾区与黄帝论五行等有关医学的内容，实是后人穿凿附会之说。
骨名。又名扶桑骨。位于眼眶(眉棱骨)的后方，颧骨弓上方部位。
六气病因之一。①《幼科要略》：“长夏湿令，暑必兼湿，暑伤气分，湿亦伤气。汗则耗气伤阳，胃汁大受劫灼，变病由此甚多。”②《中医临证学基础》：“人体感暑夹湿，除暑的见证外，还伴有四肢困倦，食欲不振，胸闷，
见医学便览条。
①六腑之一。是脏腑外围最大的腑，又称外腑、孤腑。有主持诸气，疏通水道的作用。《难经·三十一难》：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。”《素问·灵兰秘典论》：“三焦者，决渎之官，水道出焉”。分上焦、中焦
书名。22卷。清·魏荔彤释义。成书于1720年。魏氏注解《金匮要略》，在汲取前人精义的同时，颇多个人发挥。并对所论病证的病机和治法，分析较详。但在释义中，间或杂有附会、不经之论。
出《新修本草》。即苏木，详该条。
证名。同语。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等。《素问·热论》称谵言。指阳明实热或温邪入于营血，热邪扰及神明时，出现神志不清、胡言乱语的重症。实证为多。见于伤寒阳明腑证、蓄血证、热入心包等。治宜泻热清心
病名。清·佚名《眼科统秘》：“目忽然赤肿难开，乃是天行时气透目所伤，一人传于一家，致使羞明涩痛。”即天行赤眼。详该条。
脉象分类方法的一种。《脉经》载述浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动等二十四种脉象的形状，称为“二十四脉。”后世增入濡、短、长、牢、疾五脉并减去