病名。①指疫疠阴证。见《三因极一病证方论》卷六。《说疫全书》卷二：“寒疫、世之言疫者，将瘟疫二字读滑。随曰疫止有瘟而无寒也，……至于当天气方温热之时而凄风苦雨骤至，毛窍正开，为寒气所束，众人同病，乃天实为之，故亦得以疫名也。”证见发热怕冷，气壅痰喘，欬嗽胸痛，鼻塞声重，涕唾稠粘，咽痛齿痛等。《温热暑疫全书》卷四：“入于阴，入则其人必先内慄，足膝逆冷，便溺妄出，清便下重，脐筑湫痛，正与俗称绞肠瘟、软脚瘟之说符也。”可选用苏羌饮和圣散子等方。参见阴毒条。②指时行寒疫。即春分以后，天应温暖而反寒冷，因而出现类似伤寒的流行性疾病。《伤寒论·伤寒例》：“从春分以后，至秋分节前，天有暴寒者，皆时行寒疫也。”《时病论》载述寒疫的证候为：“其初起头痛身疼，寒热无汗，或作呕逆，人迎之脉浮紧者，宜用辛温解表法治之。观此之证，与冬令初客太阳无异，因在春令，所以不名伤寒，又因众人之病相同，所以名为寒疫，然其治法，又与伤寒相去不远矣。”
【介绍】：见何其伟条。
【介绍】：见叶慕樵条。
治疗燥证的方法。出《素问·至真要大论》。即燥者润之。指燥证要用滋润的方药治疗。燥证有内燥、外燥之分。燥热伤肺胃津液的内燥，用滋阴润燥法；外感燥热伤肺的外燥，用轻宣润燥法。
证名。指咳嗽见气上逆的疾患。出《素问·六元正纪大论》。《诸病源候论·咳逆候》：“咳逆者，是咳嗽而气逆上也。气为阳，流行府藏，宣发腠理，而气肺之所主也。咳病由肺虚感微寒所成，寒搏于气，气不得宣，胃逆聚还
【介绍】：见黄宫绣条。
病证名。见《丹溪心法·喘》。指阴血虚耗，痰气阻碍气道所致的气喘。多因血虚阳无依附而上奔，痰阻肺失清肃而气不下降所致。症见气从脐下直冲清道，痰喘不平等。治疗宜分别缓急。急则治其标，宜玄霜雪梨膏，缓则治其
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指发热较高，如火灼之状，手抚病人的皮肤，有灼手感觉。见于多种热性病。
又称埋针疗法。是指将皮内针浅刺穴位皮下并留置较长时间以治疗疾病的方法。临床操作时，首先应选以易于固定而又不影响肢体活动处(如背部、四肢或耳部等)的穴位。如用颗粒式或环式皮内针，可横刺；如用揿针，则直刺
运气术语。指六气中，应该及时到来之气。《素问·六微旨大论》：“至而至者和，至而不至，来气不及也，未至而至，来气有余也。”
【介绍】：清医学家。字兴言。安吴(今安徽泾县)人。学于张琦，尝评时医庸陋云：“各据门户，执古方不能治今病，读医经不如多临症之说；不深求经方药录用意所在，徒创异说，以博名誉；论说曰繁，医学曰晦。”他认为